UNA PUBLICACIÓN DE MINISTERIO “GRANO DE TRIGO”
Escrito por David W. Dyer
En este libro, hemos estado hablando de la gloriosa experiencia de la Iglesia verdadera. Hemos estado examinando muchos de los aspectos de la novia de Cristo, que son verdaderamente extraordinarios y disfrutables. Esta intimidad sublime con Dios y con los demás cristianos es algo que brota libremente del corazón del Padre. Es algo que debería ser una experiencia natural para todos los cristianos.
Sin embargo, en la práctica, este no suele ser el caso. Si bien la experiencia de la Iglesia verdadera debería ser fácil, con frecuencia no se encuentra en absoluto, o se pierde rápidamente tras haberla conocido.
Debería ser una experiencia normal y común que los cristianos vivan en amor y se reúnan con piadosa sencillez. Parece que esto debería ser algo natural y fácil, ya que no requiere nada dramático, espectacular ni costoso. Sin embargo, en la práctica, es una de las cosas más difíciles de encontrar en la Tierra.
El problema aquí es que Dios tiene un enemigo. El diablo está constantemente trabajando, tratando de destruir algo que viene del interior del corazón de Dios. Ya que Dios ama a Su novia y que la experiencia de la Iglesia verdadera es un vehículo tan poderoso para efectuar el crecimiento y el perfeccionamiento de Su cuerpo, Satanás siempre hace todo lo posible para destruir cualquier expresión de esa experiencia.
El diablo no solo tiene muchos demonios y ángeles caídos que lo ayudan en su obra destructiva, sino que también encuentra muchos cristianos que están listos y dispuestos a ayudarlo. No estoy diciendo que estos cristianos están cooperando consciente e intencionalmente con el diablo, pero son personas en cuyas vidas encuentra mucho que puede emplear. Cualquier parte pecaminosa y no transformada de nuestra alma es algo que el diablo puede usar y suele usar. Cuando nuestra naturaleza natural y pecaminosa está intacta, cuando no hemos visto nuestros pecados ni nos hemos arrepentido completamente de ellos, entonces somos presa fácil para el enemigo de Dios.
Él usa a muchos cristianos para destruir la obra de Dios. Tal vez la experiencia que usted ha tenido en la iglesia cristiana pueda verificar este desafortunado hecho. Cuando los cristianos son infantiles, carnales, no se han transformado y tienen muy poca comunión íntima con Dios, el diablo los usa fácilmente como herramientas. Ya que están en el centro mismo de la iglesia y tienen acceso a muchos corazones y vidas de otros cristianos que forman el cuerpo de Cristo, son los instrumentos perfectos para las obras de Satanás.
Uno de los usos comunes que el diablo hace de los cristianos carnales es calumniar a los demás. De hecho, el nombre "diablo" en griego puede significar "calumniador". El diablo ama una lengua no transformada. Nada le gusta más que alguien a quien le gusta chismear, hablar mal de los demás, mencionar las faltas de los demás y contarles a todos las cosas malas que han escuchado sobre otra persona.
Verá, los cristianos naturales que viven en la esfera del alma todavía se parecen mucho a la gente mundana. Les gusta imaginar que son mejores que los demás. Piensan que, al criticar a los demás, se están elevando a sí mismos. Al compartir con usted sus pensamientos degradantes sobre los demás, están tratando de convencerlo de que son superiores a aquellos a quienes están difamando. Sin embargo, lo que realmente están haciendo es revelar su infancia espiritual y su distancia de la verdadera intimidad con Dios.
Muchos cristianos, cuando escuchan algo malo acerca de otro hermano o hermana, no se aguantan para contárselo a alguien más. Es como si algo ardiera en sus labios, esperando a propagarse a otra persona. Proverbios 16:27 dice: "El hombre perverso cava en busca del mal; en sus labios hay como una llama de fuego". Encuentran cierto regocijo en exponer las faltas y fallas de los demás. Se deleitan en tratar de demostrar cuán débiles son los demás y cómo han caído en algún pecado.
La Biblia nos enseña que es "... de la abundancia del corazón habla la boca" (Mt 12:34). Nadie sino Dios ve dentro de nuestros corazones. Nuestra vida interior es invisible para los demás hombres. Pero cuando hablamos, revelamos lo que hay dentro de nosotros. Por lo tanto, lo que decimos es una clara demostración de lo que somos. Lo que sale de nuestra boca es una expresión transparente de lo que hay en nuestro corazón. Entonces, cuando hablamos chismes, críticas y cosas difamatorias sobre los demás, esto muestra que nuestras almas aún no están transformadas.
Es por eso que Santiago habla con tanto énfasis sobre la lengua. Él explica que es un miembro incontrolable. A menudo es "inflamada por el infierno" (Sant 3:5,6), es decir, es una parte de nosotros que el diablo aprovecha con frecuencia, cuyo destino es el inferno.
Además, afirma que, si somos capaces de controlar nuestra lengua, demostramos que somos personas en quienes Dios ha hecho una obra maravillosa. Él nos ha perfeccionado, transformándonos a Su imagen. Si hemos sido transformados por dentro, entonces nada malo puede salir. Pero si permanecemos carnales, nuestro hablar revelará esta falla.
Cuando hablamos mal de otro hermano o hermana, estamos hablando de un miembro del cuerpo de Jesús. Por lo tanto, también estamos hablando de Él. Estamos usando nuestras palabras para cortar y rasgar la estructura de Su Iglesia. Satanás nos está usando como un arma para herir y destruir a otros.
Nuestras palabras son sus herramientas para separar y dividir a los cristianos. Son instrumentos del diablo usados para hacer que otros piensen peor de otra persona. Nos mordemos y comemos unos a otros (Gál 5:15), siendo estimulados por nuestra naturaleza caída para la gratificación carnal, el entretenimiento y la sensación de ser superiores.
Todo esto, entonces, sirve para destruir el amor, quebrantar la unidad, sembrar la discordia y, en general, derribar la obra de Dios. Cuando calumniamos y chismeamos, en lugar de edificar la Iglesia, la derribamos y la profanamos. En lugar de edificar Su cuerpo, lo lastimamos y aplastamos. Esta es la obra del diablo. Ha venido a "hurtar, matar y destruir" (Jn 10:10). Cuando permitimos que nuestra lengua hable mal o de una forma que menosprecie a otros, somos simplemente instrumentos del rey de las tinieblas. Estamos siendo utilizados como sus peones para derribar la obra de Dios.
Un pecado común que a menudo genera hablar pecaminosamente de otros cristianos es la falta de perdón. Cuando nos negamos a perdonar a otros por las cosas que han hecho contra nosotros, nos amargamos. Esta amargura da lugar a pensamientos y sentimientos de ira que, al final, encuentran su expresión en nuestras palabras. Brotando de la fuente de nuestra carne, estas palabras derriban y dividen. Cuando no obedecemos a nuestro Señor en perdonar a otros, fácilmente nos convertimos en un instrumento del diablo para destruir la obra de Dios.
EL AMOR CUBRE
Como hemos ido viendo, el camino de Dios es el camino del amor. Dios está enamorado de su cuerpo, Su Iglesia. Cuando amas a alguien, no hablas mal de él. Imaginemos que tiene un hijo a quien ama. Tal vez haya pecado de una forma u otra; tropezó en su caminar espiritual y cometió un error. Como lo ama, no anda difundiendo esta noticia. No le cuenta a todos los que conoce sobre su fracaso o falla moral. En cambio, cubre su pecado, y lo mantiene entre usted, él y Dios.
La Biblia nos enseña que "... el amor cubrirá multitud de pecados" (1 Pe 4:8). Cuando estamos llenos del amor de Dios, no anunciamos ni exponemos los pecados de los demás. En cambio, los cubrimos. Motivados por el amor divino hacia ellos, afrontamos la situación y lidiamos con las personas pertinentes, involucrando al mínimo número de personas y manteniendo una actitud de humildad y amor.
Esto no quiere decir que debamos tolerar el pecado. Ciertamente, cualquiera que esté pecando necesita que se le hable. Necesita amonestación, reprensión, consejos u otras formas de ayuda. Sin embargo, debido a que nosotros mismos somos pecadores necesitados de misericordia, debemos tratarlos de la misma manera. Sin aires de superioridad, sino con humildad y amor, debemos acercarnos a cualquiera que esté en pecado y tratar de ayudarlo a llegar al arrepentimiento.
Nuestro trabajo nunca es contarle al mundo sobre el pecado de esta persona. En cambio, porque la amamos, hacemos todo lo posible para rescatarla de la trampa del diablo y restaurarla a una intimidad con Dios. Este tipo de cuidado amoroso por ella es una expresión del corazón de Jesús.
Como hemos estado viendo, la verdadera Iglesia se mantiene unida por el amor. Nuestra comunión amorosa con los demás es la sustancia que hace que los cristianos se unan unos a otros. Entonces, el diablo, constantemente trata de quebrar esta unión. Pondrá en la mente de los cristianos débiles distintos pensamientos de crítica, juicio y rumores. Luego, dado que estos cristianos son vulnerables a sus pensamientos, los estimula a verbalizar estos pensamientos a otros. Entonces ellos también funcionan como "acusadores" de nuestros hermanos (Ap 12:10).
Cuando escuchamos algo malo sobre otra persona, nuestra reacción inmediata es alejarnos de esa persona. Empezamos a pensar que, si es tan deficiente, ¿quién quiere estar cerca de ella? Si tiene debilidades y problemas tan graves, podríamos resultar lastimados o decepcionarnos si permanecemos en una relación con ella. Entonces nuestra reacción es cerrar nuestro corazón hacia esa persona y pasar menos tiempo con ella.
De esta manera, Satanás usa a los cristianos para atacar a otros verbalmente y derribar la "unidad" de la iglesia. Cuando muchos cristianos son débiles y carnales, el cuerpo de Cristo se llena de tales rumores. Esta es una de las herramientas más poderosas que tiene el diablo. Es algo extremadamente destructivo para una experiencia de Iglesia genuina.
Por lo tanto, aquellos que deseen experimentar la realidad de la Iglesia, deben tomar una decisión importante y firme. Deben elegir nunca hablar mal de otro hermano o hermana. Leemos: "...no habléis mal de nadie" (Tit 3:2). También: "...no hablar mal unos de otros" (Santiago 4:11). Esta decisión es absolutamente esencial. Debemos vigilar constantemente nuestra lengua. Debemos estar atentos a que nuestra boca no exprese palabras de reproche contra otro, aunque nuestra mente esté llena de ellas y nuestra lengua esté ansiosa por decirlas.
Cuando chismeamos sobre otra persona, o lo juzgamos o difamamos, pecamos contra ella y contra Dios. Si dejamos escapar estas palabras, debemos arrepentirnos inmediatamente ante la persona que nos escuchó y ante el Señor. Solo así podremos mantener la unidad amorosa que Dios tiene para nosotros. Solo así podemos edificar el cuerpo de Cristo en lugar de ser utilizados para derribarlo.
SEMBRAR DISCORDIA
Hay algunas cosas que Dios odia. Una de ellas es "...el que siembra discordia entre hermanos" (Pr 6:19). Cuando nos permitimos convertirnos en un instrumento del diablo, nos oponemos a Dios y a todos Sus propósitos. Nos demos cuenta o no, estamos cooperando con el reino de las tinieblas. Cuando tenemos el hábito de hablar mal de los demás y chismear sobre sus fracasos, nos convertimos en parte del equipo de ayudantes habituales del diablo.
Lamentablemente, hay muchos cristianos que hacen mucho más para promover el reino del diablo que el reino de Dios. Dado que no se han convencido de sus pecados, incluidos sus hábitos de hablar pecaminosamente, no se arrepienten ante Dios. Su falta de arrepentimiento inhibe su transformación. El resultado directo de esto es que no son muy eficaces en ninguna obra que hagan para el Señor. Lo peor es que Satanás los usa con frecuencia y poder para derribar lo que Dios está tratando de construir.
Aclaremos algo: el hecho de que lo que digamos sea cierto no justifica que lo digamos. Muchos suponen que, si el chisme o la crítica que comparten con otra persona son ciertos, entonces está bien para Dios. Los que imaginan esto, lamentablemente, están engañados. Cualquier palabra nuestra que denigre a alguien a quien Dios ama y destruya el amor entre hermanos es obra de las tinieblas.
Muchos de los defectos y los fracasos de los demás que notamos son ciertos. Gran parte de los rumores y las malas palabras sobre hermanos y hermanas se basan en algún hecho. Pero el amor no pronuncia estas palabras. De nuevo, "el amor cubre los pecados" (1 Pe 4:8). El amor siempre espera lo mejor para los demás y habla bien de ellos. Dios, nuestro Padre, ama a cada uno de Sus hijos lo suficiente como para morir por ellos. A menos que nosotros también lleguemos a esta posición, nunca conseguiremos vivir en la realidad de la única Iglesia verdadera. En cambio, seguiremos siendo alguien susceptible a la influencia de Satanás.
NO JUZGUÉIS
Ninguno de nosotros está en condiciones de juzgar a otro hermano o hermana. No somos capaces de ver en sus corazones. No conocemos sus deseos internos, problemas, temores o experiencias. Por lo tanto, no podemos saber realmente los motivos de lo que hicieron o dijeron. Solo Dios está en condiciones de juzgar correctamente. Dejémosle este juicio a Él.
Jesús nos enseña esto: "No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que midáis, os será medido" (Mt 7:1, 2). Esto significa que, a menos que nos arrepintamos, Dios usará las mismas normas para juzgarnos que usamos con los demás. La medida exacta con que juzgamos los motivos y las acciones de los demás se utilizará para exponernos ante el universo.
Todos somos pecadores. Todos nosotros tenemos fallas y debilidades. Por lo tanto, no estamos en posición de sentarnos a juzgar a otros que también son débiles. Leemos: "Hermanos, no habléis mal unos de otros. El que habla mal de un hermano y juzga a su hermano, habla mal de [o según] la ley y juzga [usando] la ley. Pero si juzgas [usando] la ley, no eres hacedor de la ley, sino juez" (Sant 4:11).
No se nos permite juzgar a otros usando los estándares de la ley del Antiguo Testamento ni lo que podríamos creer que son "principios del Nuevo Testamento". Nuestro estándar debe ser el amor de Dios. Es solo cuando vemos a través de Sus ojos y sentimos el amor de Su corazón que podemos actuar y hablar de una manera que Le agrada.
Sin duda, hay momentos en que las palabras y acciones de los demás Le desagradan. Hay ocasiones en las que debemos reprender, exhortar o corregir a alguien. Sin embargo, esto no nos permite la libertad de compartir con otros los pecados de esa persona. Nuestras palabras deben transmitirse a la persona que está errando y no al resto del cuerpo.
Entonces vemos que una de las principales formas en que se destruye la unidad amorosa del cuerpo de Cristo es por nuestra lengua descontrolada. Nuestras palabras son instrumentos poderosos que Satanás puede usar para promover sus propósitos. Por lo tanto, debemos buscar a Dios para que haga una obra transformadora en nosotros. Debemos orar para que sea Su Espíritu el que se exprese a través de nuestra boca. Debemos estar atentos para que nuestra lengua no exprese los numerosos pensamientos que puedan venir a nuestra mente. Es solo al someter nuestros pensamientos y nuestras palabras al control del Señor Jesús que podemos edificar Su casa en lugar de derribarla.
DESTRUCTOR N.º 2: LA AMBICIÓN
Otra cosa que obra poderosamente para destruir la casa de Dios es la ambición humana. Los seres humanos naturales, a menudo, tienen dentro de sí ciertos deseos: Desean ser admirados. Les gusta que los vean y escuchen. Les encanta cuando los demás piensan y hablan bien de ellos. Disfrutan de elogios, atención e incluso la adoración que proviene de otros simples seres humanos.
A algunos les encanta sobresalir por encima de los demás para controlarlos y dominarlos. Se enorgullecen cuando los demás los miran con envidia debido a su posición y fama. Muchos se empeñan con todas sus fuerzas por conseguir tal estatus en este mundo actual.
Estos deseos son obras de la carne corrompida. Son expresiones feas, pútridas y hediondas de la naturaleza pecaminosa, que vive en personas impías y no transformadas. Es la manifestación de tal ambición en la Iglesia la que con frecuencia sirve para desgarrar y destruir la obra de Dios. El impulso, que muchos tienen para levantarse sobre otros y dominarlos es la causa de mucha división, confusión y falta de vida espiritual en la Iglesia de hoy.
Cuando nacemos de nuevo, recibimos dones y habilidades espirituales de Dios. Recibimos estas cosas que son dadas para usarlas sirviéndonos unos a otros, para que todos podamos crecer en la plenitud de Cristo. Sin embargo, cuando algunos cristianos tienen en su corazón el deseo y la ambición de levantarse sobre otros, ser notados e incluso adorados, pueden comenzar a usar estos dones para tratar de impresionar a otros y así obtener los resultados que buscan. Quieren hacer una obra poderosa "para Dios".
Por ejemplo, supongamos que a alguien se le ha dado un poderoso don de predicación o enseñanza. Cuando esta persona abre la boca en el ejercicio de este ministerio, hay una unción sobrenatural que acompaña su don. Naturalmente, los demás se impresionan. Entonces, cuando este hijo de Dios no es humilde y hay en su corazón una ambición de levantarse sobre otros, comienza a usar su don para conseguir sus propios objetivos.
Estos hombres y mujeres buscan constantemente una audiencia cada vez mayor. Están ansiosos por aceptar todas y cada una de las invitaciones para mostrar su destreza espiritual. Siempre están ansiosos por poder impresionar al máximo número de personas posible, aumentando así su fama y su esfera de influencia. Esta tendencia no se limita a predicadores y maestros, sino también a aquellos con dones de sanidad, profecía, milagros, alabanza y adoración, etc.
La actitud del corazón que los cristianos deben tener es completamente diferente. Leemos: "Nada [literalmente nada] se haga por ambición egoísta o vanidad, sino con humildad de mente que cada uno estime a los demás como mejores que a sí mismo" (Flp 2:3). El orgullo y la ambición de levantarse sobre otros, ser visto y oído, y dominar a los demás no tienen lugar en la vida de un verdadero seguidor de Jesús.
Pensemos en esto juntos. ¿Quién fue la primera persona en usar los talentos y dones que Dios le había dado para asegurar un grupo de seguidores? ¿Quién fue el que tenía la inteligencia, la buena apariencia y las habilidades espirituales para atraer y retener a un gran número de adeptos y seguidores de Jesús?
Este ser dotado era el mismo Satanás. Él fue el primero en tomar las cosas que Dios le había dado gratuitamente y usarlas para conseguir seguidores. Por lo tanto, es lógico concluir que quienes siguen este camino no están siguiendo los pasos de Jesús, sino los de alguien muy maligno.
Cuando la ambición es el motivo detrás de las obras de alguien, ocurren muchos problemas. Uno es que comienzan a dividir el cuerpo de Cristo. Obviamente, no todos los cristianos quedarán impresionados con esa persona, por lo que, naturalmente, deberá tratar de forjar un grupo especial de la Iglesia para sus propios fines. Trabaja para apartar una parte del cuerpo de Cristo que esté encantada con su persona, con su ministerio y con sus obras. Esto entonces se convierte en "su iglesia" o grupo, lo que produce una división dentro del cuerpo.
Aquellos que están tan divididos se limitan en su contacto con los demás. El ministerio que reciben también es limitado, ya que viene de una sola fuente o unas pocas fuentes aprobadas. Por lo tanto, su crecimiento espiritual está restringido, ya que no tienen libre acceso a las múltiples facetas de todo el cuerpo de Cristo. La división de la Iglesia en facciones que abrazan y siguen a ciertos líderes dotados es un mal muy común hoy en día.
Otro problema mucho más grave es que estos líderes que se levantan para atraer seguidores comienzan a sustituir el liderazgo de Cristo en la vida de sus adeptos. Es muy fácil para muchos cristianos, especialmente aquellos que no son espiritualmente maduros, comenzar a buscar el liderazgo humano y confiar en este para encontrar dirección. Cuando estos líderes se levantan sobre otros, exhibiendo dones espirituales y poderes sobrenaturales, esto solo sirve para estimular esta confianza inapropiada.
INVISIBLE Y OMNIPRESENTE
Hoy Jesús es invisible. No lo conocemos físicamente, pero lo conocemos a través del Espíritu Santo. Esta invisibilidad es necesaria para que Él sea omnipresente. Si Él fuera visible como lo fue hace casi 2000 años, solo podría estar en un lugar a la vez. Pero como Él ahora es "el Espíritu" (2 Co 3:17), Él puede estar presente con todo Su pueblo todo el tiempo. Es a través de Su presencia espiritual que Jesús conduce y guía a cada uno de los hijos de Dios. Es este liderazgo invisible el que produce la realidad de la única Iglesia verdadera.
Cada vez que cualquier otra persona comienza a sustituir el liderazgo de Jesús en Su cuerpo surgen problemas graves. La capacidad de la Cabeza para guiar a cada uno se restringe proporcionalmente. Además, el enfoque de cada miembro del cuerpo cambia de recurrir solo a Dios a recurrir a fuentes humanas. Esto entonces sirve para paralizar, confundir y entorpecer el pleno funcionamiento de la Iglesia. Les impide seguir todas las direcciones y matices de la Cabeza.
El ser humano posee ciertas restricciones físicas. Pueden mirar a una sola dirección a la vez. Hay otras criaturas, como los lagartos y los peces, que pueden mirar a dos direcciones a la vez, pero las personas no. Aunque esta es una limitación física, tiene aplicaciones espirituales.
No es posible que los cristianos tengan dos "cabezas", o fuentes de dirección y ministerio. Simplemente no pueden concentrarse simultáneamente en dos direcciones. No es posible tener dos señores (Mt 6:24). Estos competirán continuamente dentro de nosotros por la supremacía hasta que uno gane. Por lo general, domina el que tiene una presencia más tangible, ya que los seres humanos están mucho más sintonizados con el mundo físico que con el mundo invisible del Espíritu.
Ya hemos estudiado en el capítulo cinco sobre el significado de la palabra griega "anticristo". Este sería alguien que está tomando el lugar que le corresponde a Cristo en la asamblea. Tal sustitución es extremadamente perjudicial en la vida de quienes entonces son gobernados por meros seres humanos, pues su crecimiento espiritual se estanca y su habilidad para oír y seguir al Señor se paraliza. Pero también es extremadamente peligroso para la vida espiritual de la persona que se levanta para tomar el lugar de Jesucristo en la asamblea.
Aunque en la "era de la gracia" de hoy no vemos el juicio de Dios caer sobre nosotros por nuestros errores y pecados, cuando regrese a juzgar a su pueblo, esta desobediencia de sus instrucciones claras tendrá consecuencias graves y eternas.
El deseo carnal de los cristianos de levantarse sobre los demás y dominarlos estaba presente incluso en la iglesia primitiva. Ya hemos estudiado acerca de las obras y palabras de Diótrefes, quien tomó el control y comenzó a dominar la iglesia como se describe en la tercera epístola de Juan. Pero hubo muchos otros que, careciendo de comprensión espiritual y humildad, también tenían ambiciones naturales.
EL EJEMPLO DE PABLO
Pablo era un hombre que les ministraba a las iglesias como siervo. Nunca se exaltó a sí mismo. A menudo parecía "débil" y, a veces, fue vilipendiado y despreciado por no mostrar una apariencia humana autoritaria que asombrara a los demás (2 Co 10:10). Su servicio al cuerpo se caracterizaba por ayudar a otros a unirse a Cristo, como la novia a su esposo (2 Co 11:2). No buscó convertirse en un gran líder famoso. Sin embargo, Dios le había revelado que otros, que vendrían después, buscarían exactamente esta posición.
Cuando Pablo visitó a los líderes en Éfeso, en su camino a Jerusalén, les explicó este peligro futuro. Estaban todos juntos en la playa, llorando y expresándose su amor (Hch 20:37). En esta situación, él dijo: "… porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebaño. Y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablarán cosas perversas para arrastrar tras sí discípulos. Por tanto, velad, acordándoos de que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar [sobre este problema futuro] con lágrimas a cada uno." (Hch 20:29-31).
Estos individuos venideros eran personas que torcerían las Escrituras y la verdad de Dios. Usarían estas verdades ligeramente alteradas, para justificar y fortalecer su posición de levantarse sobre otros y atraer seguidores. Estos eran cristianos que tendrían ambiciones de ser "líderes" y que usarían sus dones y las cosas que Dios les había dado para satisfacer su deseo carnal de posición y fama.
Pablo advirtió constantemente sobre este peligro con lágrimas. Sabía que vendrían otros después de él que no tendrían la misma actitud de corazón. No tendrían la misma comprensión de la importancia de mantener el liderazgo de Cristo. Y tenía razón. Más adelante leemos que Pablo le dijo a Timoteo: "Ya sabes que me abandonaron todos los que están en Asia..." (2 Tim 1:15) (recuerde que Éfeso estaba en lo que se llamaba "Asia" en esa época). Tal como lo había profetizado, algunos se habían levantado en estas iglesias para atraer seguidores propios, y así alejarlos de Pablo y de una total dependencia del Señor.
Como en cualquier situación de este tipo, este tipo de líderes tienen que establecer su territorio. Tienen que "proteger" a su rebaño de otros que podrían competir con ellos por el liderazgo. Entonces comienzan a socavar la influencia de cualquier otra persona. Usando palabras, insinuaciones, inferencias sutiles o mentiras descaradas, atacan a cualquiera que pueda ser visto como un competidor. En este caso, debido a que Pablo era influyente debido a su relación con Jesús y su ministerio ungido, estos líderes en Éfeso y Asia tuvieron que alejar a las personas de él.
PRIVARNOS DE NUESTRO PREMIO
En Colosenses 2:18,19, leemos: "Que nadie os prive de vuestro premio haciendo alarde de humildad y de dar culto a los ángeles (metiéndose en lo que no ha visto), hinchado de vanidad por su propia mente carnal, pero no unido a la Cabeza, en virtud de quien todo el cuerpo, nutriéndose y uniéndose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios."
En la primera lectura, estos versículos parecen describir un "espécimen", que nunca he visto en más de 30 años de ministerio. Parece hablar de alguien que es falsamente humilde, pero engreído, adora a los ángeles y dice tener visiones. Aunque puede haber algunos que podrían encajar en esta categoría, parece extraño que Pablo use una parte de su breve carta para advertir sobre un "pájaro" tan raro.
Pero quizás, con un poco de ayuda, podamos ver algo mucho, mucho más común aquí. Primero, podemos entender que estas personas no estaban "unidas a la Cabeza", no se sometieron a Jesús. Además, estaban interrumpiendo la relación de los demás con esta verdadera autoridad, privándolos de los premios espirituales que provienen de tal sumisión. Esto es exactamente lo que hemos estado analizando.
Estas personas estaban enseñando una "falsa humildad", que podría entenderse fácilmente como alentar a otros a someterse a ellas. Además, les enseñaban a adorar a "ángeles". La palabra "ángeles" aquí es literalmente "mensajeros", lo que muchos estudiosos de la Biblia ven como una referencia a "pastores" o líderes de iglesias.
Así que aquí es muy probable que tengamos una descripción exacta del error que hemos estado estudiando: hombres y mujeres que se levantan sobre los demás, animan a los demás a humillarse (someterse a ellos) e, incluso a "adorarlos" o exaltarlos, lo que los hace sustitutos del lugar de la verdadera Cabeza en la vida de los cristianos. Terminan separando a los cristianos de Jesús y llevándolos a perder los premios actuales y futuros.
Desafortunadamente, este "espécimen" no es raro en absoluto. La interrupción del flujo de autoridad de la Cabeza es algo que paraliza y destruye el verdadero funcionamiento del cuerpo de Cristo. Es una práctica extremadamente común, pero peligrosa, que causa confusión, limita el crecimiento espiritual y retarda Su plena expresión aquí en la Tierra. Es una costumbre que genera lucha y contiendas, generada por aquellos que están promoviendo su propio liderazgo y buscando seguidores personales.
Cuando los hombres toman el lugar de Jesús en la Iglesia, se ven muchos resultados malignos. Esto da lugar a la disputa por más miembros y ministerios mayores, envidia, celos, disputa y contienda.
Leemos: " Pero si tenéis celos amargos y rivalidad en vuestro corazón, no os jactéis ni mintáis contra la verdad. No es ésta la sabiduría que desciende de lo alto, sino que es terrenal, animal, diabólica, pues donde hay celos y rivalidad, allí hay perturbación y toda obra perversa." (Sant 3:14-16).
Es muy triste, pero he escuchado historias horribles sobre algunas reuniones de pastores y líderes cristianos que ocupaban puestos de autoridad sobre las congregaciones. En estas "convenciones", había líderes que gritaban y discutían, se peleaban a puñetazos, se insultaban e incluso sacaban cuchillos y pistolas para conseguir o mantener posiciones de poder. Otros compraron, vendieron y cambiaron congregaciones por dinero, para intentar conseguir más influencia e ingresos. Esta clase de "sabiduría" es terrenal, del alma y diabólica.
Los cristianos deben estar alertas y conscientes de este grave problema de hombres ambiciosos que buscan dominar y dirigir la Iglesia. Es una práctica tan común en el mundo actual que muchos no la notan ni ven nada malo en ella. Sin embargo, es una de las cosas que más destruye la casa de Dios y arruina Su obra entre nosotros.
Entonces, los cristianos necesitan que se les enseñe esta verdad. Necesitan urgentemente entender este mensaje. Todo cristiano debe ser diligente para evitar este error y mantenerse alejado de todos los que insisten en cometerlo. Tal iluminación mejorará grandemente nuestra experiencia de la Iglesia verdadera.
El entendimiento bíblico de que los hombres no tienen ni deben tener su propia autoridad servirá como una especie de "cuarentena divina"; funcionará para aislar a aquellos que tienen la ambición y el impulso de dominar a los demás. Cuando los cristianos entienden correctamente la autoridad espiritual, será difícil que alguien se exalte a sí mismo y domine sobre los otros. De esta forma, los errores que se produzcan deberían limitarse en su alcance.
LA IDEA DE CUBRIR
En la iglesia de hoy hay una enseñanza popular: Esta enseñanza es que todos deberían estar bajo algún tipo de "cobertura". El pensamiento detrás de esto es que todo hombre debe someterse a otro líder o grupo de líderes que supervisen sus vidas. Creen que, a través de esta supervisión, se evitarán muchos errores, excesos y pecados. Imaginan que, mediante la sumisión a otros hombres, recibirán la protección y la orientación adecuadas. Dado que esta enseñanza prevalece tanto en la actualidad, es necesario dedicar algún tiempo a examinarla.
Entonces, ¿qué nos enseña el Nuevo Testamento acerca de la cobertura? Hay, de hecho, un pasaje muy importante que aborda específicamente este tema, pero a menudo no se comprende bien. En 1 Corintios 11:3-7, leemos acerca de la importancia de que las mujeres usen algún tipo de velo para cubrirse la cabeza, cuando oran o profetizan, para demostrar su sumisión a un hombre, ya sea su esposo, padre, etc. La cubierta, entonces, es un símbolo de su sumisión a un hombre.
La razón por la que uso la palabra "símbolo" es que es posible que una mujer se cubra físicamente la cabeza, pero no sea sumisa en lo más mínimo. Una mujer puede ser extremadamente rebelde y, sin embargo, usar algún tipo de velo o sombrero. Entonces, es lógico concluir que cualquier cubierta que pueda usar es solo un símbolo de la actitud de su corazón. La verdadera cobertura significa que ella ha humillado su corazón ante su esposo o padre, y está dispuesta a dejar que él sea su cabeza en todos los sentidos de esta palabra que hemos estado estudiando.
En la primera parte de este mismo pasaje, los hombres tienen estrictamente prohibido usar cualquier tipo de cubierta. Cuando los hombres están ejerciendo sus dones espirituales en la iglesia, orando o profetizando, por ejemplo, no se les permite cubrirse la cabeza (v. 4). ¿Por qué es esto? Es porque su verdadera Cabeza es Cristo (v. 3). Si usan una cubierta, ellos deshonran la Cabeza verdadera (Jesucristo).
Permítame repetir aquí que cualquier "cobertura" física es simplemente un símbolo de la posición de sus corazones. Siguiendo nuestra lógica anterior, esto debe significar que, sí se ponen bajo la cubierta de otro hombre (es decir, se someten a otro), avergüenzan a su verdadera Cabeza. Ellos "deshonran" a Cristo quien es su Cabeza (v. 4).
Cuando un hombre se coloca a sí mismo "debajo" de otro hombre o se somete a otro, declara que su verdadera Cabeza no es suficiente. Está poniendo su confianza en otra persona. Si una mujer que tiene marido se pone en una posición de sumisión a otro hombre (lo que ocurre en caso de adulterio, por ejemplo), avergüenza a su marido. En esencia, declara que su esposo no es lo suficientemente varonil para guiarla y satisfacerla.
De la misma manera, cualquier hombre que sustituye la jefatura de Cristo tomando a otro hombre como su "cobertura", le está haciendo la mayor deshonra a Él. Es una vergüenza, una declaración de que prefiere el liderazgo de un ser humano y le tienen más confianza que a su verdadera Cabeza. Está testificando con sus acciones que Jesús no es suficiente para él. Sin embargo, nuestro Señor Jesús es totalmente capaz de ser la cabeza y líder de todo hombre (v. 3).
Si bien muchos cristianos, a lo largo de los años, han usado este pasaje para discutir y dividirse respecto del tema de que las mujeres usen o no sombreros o velos, parece que muy pocos realmente han entendido el punto principal de esta enseñanza. Pablo comienza este discurso con el tema de los hombres, no de las mujeres. Su primera instrucción es sobre la posibilidad de que un hombre deshonre a su verdadera Cabeza al aceptar la cobertura de otro. Solo más adelante introduce el tema de las mujeres, utilizándolas como ejemplos para explicar más exactamente su significado. Si pasamos por alto esta advertencia sobre los hombres que se someten a una figura de autoridad que no sea Cristo, pasamos por alto el mensaje por completo. Ciertamente, la principal preocupación de Pablo no era que los hombres usaran sombreros en las reuniones, sino que aceptaran una cabeza que no fuera Cristo.
DISPUTAS Y CONTIENDAS
Una cosa que daña gravemente a la Iglesia verdadera es cuando los hermanos discuten y contienden entre sí acerca de ideas y doctrinas bíblicas. Muchos imaginan que, cuando discuten con otros acerca de lo que creen que es la verdad, están haciendo la obra de Dios. Sin embargo, este no es el caso.
Pablo nos enseña que: "… el siervo del Señor no debe ser amigo de contiendas [peleas, disputas, discusiones], sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido" (2 Tim 2:24). Además, las "discusiones" y las "contiendas" están claramente etiquetadas como obras de la carne (Tit 3:9; 1 Co 3:3; Gál 5:20; 2 Co 12:20; 1 Tim 6:4; 2 Tim 2:23). Jesús, como nuestro ejemplo, nunca perdió el tiempo discutiendo con otros acerca de sus enseñanzas.
No estamos obligados a tratar de convencer a nadie de lo que creemos que entendemos. La obra de Dios no es una cosa mental. Se basa en la revelación. Alguien más solo podrá recibir una revelación dada a nosotros o a través de nosotros cuando esté abierto, listo y dispuesto a recibirla.
Cuando los demás no están abiertos a algo que nos parezca importante e incluso valioso, existe la tentación de tratar de atraer su mente. Tal vez pensamos que podemos convencerlos. Podríamos comenzar tratando de explicar lo que queremos decir o incluso discutir con otros cuando no entiendan o no estén de acuerdo. Pero cuando lo hacemos nos movemos del ámbito espiritual al carnal, del espíritu a la mente. Tales discusiones no logran edificar a nadie.
Una situación aún peor ocurre cuando los hermanos discuten frente a otros cristianos. A veces estos otros son jóvenes o personas recién convertidas. Cuando ven a hermanos discutiendo, esto puede dañar su fe. Ven una actividad profana que deja una impresión desagradable en sus mentes. Esto puede socavar su respeto por aquellos que se esfuerzan. Tal actividad es muy dañina y está prohibida por la palabra de Dios. Leemos: "Recuérdales esto, exhortándolos delante del Señor a que no discutan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es para perdición [destrucción, daño] de los oyentes" (2 Tim 2:14).
Muy a menudo, tales discusiones son el resultado de que alguien quiera parecer más espiritual o estar más avanzado que los demás. A veces, esta disposición a disputar revela un deseo oculto de reconocimiento e influencia entre los demás cristianos. Cuando los hermanos luchan y contienden, a menudo es porque uno o ambos quieren ser vistos como líderes, mostrando cómo los demás están equivocados y ellos tienen razón. Tal actividad solo revela una falta de madurez y un deseo natural de poder e influencia. Esta es la obra de la carne y daña en lugar de edificar a la única Iglesia verdadera.
DESTRUCTOR N.º 3: LA DESOBEDIENCIA
Hemos estado analizando la gloriosa posibilidad de experimentar a Jesús como la Cabeza de todas las cosas en Su cuerpo. Hemos ido viendo cómo es posible y deseable que Él dirija todo y nos dirija a todos. Él nos guiará individualmente y guiará a la Iglesia como un todo. Sin embargo, cuando optemos por el liderazgo divino, comenzaremos a pisar tierra santa. Cuando dejemos la idea mundana de seguir a un hombre y decidamos seguir al Rey, entraremos en una relación muy seria con Él. Cuando declaremos que Él es nuestro líder, debemos obedecer las instrucciones que nos da. Él debe ser nuestro líder en realidad.
La necesidad de escuchar y obedecer a Jesús no solo es cierta para cada individuo, sino también para la congregación como un todo. Cada vez que se rechaza la autoridad de Jesús, Él simplemente se aleja y se aproxima a otros que estén listos y deseosos de oír y obedecer. Como hemos dicho anteriormente, Él no está atado a nuestras formas de vivir la iglesia, o incluso a nuestra "revelación" sobre este tema. Simplemente entender Su voluntad no es suficiente. También debemos hacer Su voluntad siguiendo Su guía todos los días.
A lo largo de los años, he visto desaparecer a varios grupos de cristianos que se reunían de manera más o menos informal; algunos de ellos se habían estado reuniendo durante bastantes años y de repente desaparecieron. A menudo, este desmantelamiento de las reuniones y relaciones fue algo que ocurrió de manera bastante inesperada.
¿Por qué pasaba esto? Era porque Jesús les había hablado, claramente y durante un tiempo, acerca de una dirección que deseaba que tomaran. Sin embargo, no oyeron ni obedecieron. Así que Él se alejaba y el grupo se desmoronaba. Como estas reuniones no tenían ninguna estructura humana que las sostuviera, cuando Jesús Se alejaba, se derrumbaban.
La razón de esta desobediencia puede variar. Tal vez estaban tan complacidos con la forma en que estaban las cosas que no querían cambiar. Posiblemente, tenían una resistencia personal a lo que Jesús decía. Pero por alguna razón, obstinadamente se negaban a moverse en la dirección de Dios y Él simplemente Se alejó de ellos. Al faltar la presencia y la guía del Señor, estos grupos se desmoronaron. Algunos de estos miembros, hasta el día de hoy, todavía se preguntan qué pasó.
Jesús le habló a la iglesia en Éfeso: " Recuerda, por tanto, de dónde has caído, arrepiéntete y haz las primeras obras, pues si no te arrepientes, pronto vendré a ti y quitaré tu candelabro de su lugar" (Ap 2:5). Esto significaba que esta iglesia simplemente desaparecería si no se arrepentían. Y a la iglesia de Laodicea le dijo: "… te vomitaré de mi boca" (Ap 3:16), indicando así un rechazo hacia ellos. El Señor estaba dando algunas instrucciones a estos cristianos. Si no las escuchaban, entonces sufrirían las consecuencias que Él prometió.
Queridos hermanos y hermanas, estas cosas son muy graves. No podemos jugar con Dios. Quizás, mientras participamos en construcciones humanas "para" Dios, podamos actuar y hacer conforme nos agrada. Posiblemente podamos juguetear con nuestro cristianismo. Pero cuando entremos en una relación de pacto con Él, estaremos obligados a escucharlo y hacer Su voluntad, moviéndonos en el temor del Señor.
JUICIO DIVINO
En la iglesia primitiva, a veces ocurrían juicios divinos repentinos. La historia de Ananías y Safira, que mintieron acerca de lo que hicieron con algo de dinero, es un ejemplo extremo de esto (Hch 5:1-11). Además, en 1 Corintios 11:29, 30, leemos que Dios juzgó a los cristianos que no discernían correctamente Su cuerpo. No trataban a otros cristianos como si fueran miembros de Cristo, sino simplemente como a otros seres humanos.
Debido a este fracaso, comieron y bebieron "juicio" para sí. Muchos se debilitaron y enfermaron. Algunos incluso habían muerto debido a sus pecados de maltratar a otros. Aunque estos juicios de debilidad, enfermedad y muerte podrían simbolizar, y probablemente simbolizan, los problemas espirituales que algunos podrían sufrir, no hay duda de que Pablo también se estaba refiriendo a enfermedades físicas reales y la muerte. Estos juicios fueron el resultado de la desobediencia de los cristianos a Jesús.
Muchos sienten curiosidad por saber por qué no vemos juicios tan graves en la actualidad. ¿Por qué tantos cristianos están tan lejos de la obediencia, pecando tanto unos contra otros y contra Dios de tantas maneras diferentes, pero, aun así, no vemos que este juicio divino caiga sobre ellos? ¿Qué es diferente en nuestra situación actual?
La respuesta a esto podría ser que muchas de las "iglesias" que vemos hoy en día no son realmente la obra del Señor. Quizás son obras que algún hombre o grupo de hombres está haciendo para Dios, pero no son la obra de Dios; no son algo que Dios mismo esté haciendo.
Por lo tanto, puesto que no es Su obra, Dios no siente necesidad de defenderla. No siente el impulso de juzgar duramente los errores. Ya que no es Su obra, en muchos sentidos de la palabra, Él no siente la necesidad de proteger Su testimonio. No tiene necesidad de defender Su Nombre de ser degradado, ya que la obra no es verdaderamente Suya.
EL TEMOR DEL SEÑOR
Esto significa que cuando decidamos dejar que Dios sea nuestro comandante en jefe, debemos caminar en el temor del Señor. Cuando emprendamos el camino de verdaderamente ponerlo en el trono entre nosotros, deberemos actuar con la conciencia de que Él realmente ESTÁ entre nosotros. En consecuencia, se debe respetar Su presencia, Su liderazgo y Su dirección. Debemos estimar mucho Su posición y Su voluntad.
Vivir en la presencia de Dios y bajo su autoridad es una propuesta muy sobria y solemne. Esto no es un juego. Su iglesia es muy valiosa para Él. No es algo que podamos tratar a la ligera. Aunque es muy amoroso, también es el Juez. Por lo tanto, solo debemos entrar en una relación de pacto con Él con un corazón sincero y una disposición para seguirlo dondequiera que vaya. Sin duda, Jesús está lleno de misericordia, es paciente, amable y bueno. Ciertamente no nos va a dar la espalda solo porque ve que somos un poco tercos, cortoplacistas, temerosos o alguna otra cosa por el estilo. Mientras Él vea alguna pequeña posibilidad de que sigamos Su camino, Él continuará trabajando con nosotros.
Pero si nuestra resistencia a Su voluntad es fuerte y prolongada, entonces podemos esperar experimentar algunas consecuencias. Si comenzamos a resistirnos a Él e incluso a destruir Su obra con nuestras palabras, actitudes y acciones, Su juicio no tardará en llegar.
Cuando ponemos a Jesús en el trono como nuestra Cabeza realmente, podemos verlo comenzar a juzgar algunas situaciones en formas que no habíamos visto antes. Uno de los resultados más tristes es que Jesús simplemente se aleje y pase a trabajar con otros más dispuestos a lo que Él desea hacer.
Una vez más, me gustaría enfatizar que Jesús no está comprometido con nuestra doctrina. Él no está atado por el hecho de que tengamos la visión o práctica "correcta". Él solo se siente atraído por aquellos cuyos corazones son humildes y se han quebrantado ante Él. Él trabajará con cualquiera que sea maleable, y esté dispuesto a moverse y trabajar junto con Él a Su manera.
COMO DIOS HABLA
Jesús, nuestra Cabeza, Se comunica personalmente con nosotros de muchas maneras diferentes. Pero, cuando Le habla a la asamblea, casi siempre lo hace a través de otra persona. Por ejemplo, casi nunca Le habla audiblemente al grupo completo. En cambio, Él usa a hombres y mujeres, los miembros de Su cuerpo, para dirigir a Su cuerpo. Como hemos visto, Él habla con frecuencia a través de los miembros que tienen la mayor intimidad con Él. Él usa a los miembros que están más abiertos y disponibles para Él para expresar Su autoridad.
Todos nosotros necesitamos escuchar la dirección que Dios da a través de tales miembros y responder a ella. Cuando la iglesia no presta atención a la dirección del Señor, Su expresión es limitada. Cuando los participantes en cualquier comunidad de cristianos no obedecen la voz de Dios que fluye a través de un hermano, entonces la experiencia colectiva de Su presencia se ve disminuida. Estando en sintonía con la voz del Señor, todos debemos ser capaces de recibir Sus instrucciones a través de los demás y obedecer (Ec 5:1).
No es raro que los cristianos tengan dificultades para reconocer la autoridad espiritual genuina y someterse a ella. Esto se debe a que aquellos a través de los cuales fluye son personas humildes. No se exaltan a sí mismos. No adoptan una actitud especial de superioridad o grandeza. No tienen uniformes distintivos, ni títulos. No exudan prepotencia ni tienen esa arrogancia casi imperceptible de quienes son ricos, famosos o tienen posiciones de poder.
Las personas naturales responden fácilmente a estas expresiones externas de importancia o autoridad. Pero como los que simplemente transmiten la autoridad de Jesús no exhiben estas características, es muy fácil para los cristianos inmaduros y no espirituales no reconocer o ignorar sus palabras. Es extremadamente fácil pasar por alto la voz del Señor hablando a través de alguien que parece poco espectacular.
Esto entonces se convierte en un verdadero desafío para la Iglesia. No debemos mirar simplemente la apariencia de nuestros hermanos. Cuando no escuchamos a Dios hablar a través de hombres y mujeres humildes, perdemos nuestra dirección y bendiciones. Si no estamos en completa sintonía con Su Espíritu, es fácil pasar por alto Su voz y, en consecuencia, no disfrutar de Su liderazgo. Es esencial que escapemos de nuestros conceptos mundanos de cómo y a través de quién habla Dios y permanezcamos abiertos a que Su palabra fluya a través de los hermanos. Si no lo hacemos, nuestra experiencia en la Iglesia será muy limitada.
También hay ocasiones, quizás más a menudo de lo que pensamos, en que Dios habla a través de otros miembros que no son percibidos como "líderes". Tal vez los instrumentos (miembros) habituales no estén abiertos a la revelación o dirección particular que Él desea dar. Posiblemente, Él desea probarnos para ver si podemos escucharlo hablar y no solo depender de los más maduros para que nos guíen. Pero, por alguna razón, Dios puede hablar y a veces habla al grupo a través de un miembro que puede no parecernos especial. Esta podría ser una persona a quien no esperamos que el Señor use, tal vez por ser nueva en la fe, o por no ser considerada realmente "espiritual". Quizá tenga algún tipo de impedimento físico, no sea especialmente agradable a la vista o no se tenga una buena opinión de la persona.
El resultado de esto es que debemos ser continuamente sensibles a Su Espíritu. Debemos estar sintonizados para escuchar Su voz. Debemos estar listos y dispuestos a escucharlo y obedecerlo, sin importar cómo elija hablarnos. Debemos seguir su instrucción: "Someteos unos a otros en el temor de Dios" (Ef. 5:21).
Realmente, recibir la dirección de Dios por medio de otra persona exige mucha humildad. Una persona orgullosa siempre tendrá dificultades en recibir una palabra de corrección o dirección de otra. Cualquier soberbia de nuestra parte sirve como un obstáculo que nos impide recibir al Espíritu de Dios cuando habla por medio de otros. Pedro nos amonesta diciendo: "Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos unos a otros, revestíos de humildad…" (1 Pe 5:5). Nuestra necesidad es tener humildad, el temor genuino del Señor y una disposición para recibir Su palabra y seguirlo.
La desobediencia destruye la obra de Dios. Corta el flujo de la Vida divina que es la fuente de la Iglesia y todo lo que es genuino en nuestra experiencia cristiana. Cuando nosotros, individualmente, nos volvemos resistentes a Su dirección, nuestra vida espiritual sufrirá las consecuencias. Perderemos nuestra dulce comunión con Él y terminaremos solo caminando en el alma.
Además, cuando cualquier grupo de cristianos comienza a rechazar la dirección del Espíritu Santo, corre un gran peligro. Corre el riesgo de que Jesús simplemente se aleje y los deje sin Su presencia tangible y liderazgo. Esta eliminación de la presencia divina de cualquier grupo es desastrosa. Sin ella, el grupo simplemente se desmoronará o comenzará a depender de los métodos y medios humanos, como el liderazgo natural y la autoridad, para mantenerse unido.
EN LAS REUNIONES
Hemos hablado en capítulos anteriores acerca de cómo debemos seguir la dirección del Espíritu Santo en nuestras reuniones. Tales reuniones, dirigidas por el Señor mismo, están llenas de Su presencia y son beneficiosas para todos. Esta es una experiencia maravillosa y un privilegio divino. En tales reuniones, todos tienen la oportunidad de compartir y ministrar.
Sin embargo, hay algo que se debe respetar. Se debe mantener la autoridad de Jesús. Debemos preservar Su dominio sobre estas reuniones. De lo contrario, esta sublime experiencia será destruida. Los que son más sensibles a Él deben tener la audacia y la fidelidad de no dejar que nadie tome el control de la reunión y la desvíe del camino del Espíritu Santo.
Aquí hay un peligro con el que me he encontrado muchas veces a lo largo de los años: que algunos hombres y mujeres, al llegar a una situación en la que no hay un líder aparente, ven esto como una oportunidad para expresarse. Tal vez imaginen que pueden convertirse en el líder que parece faltarle a este grupo; quizá solo les encante hablar y que los vean y escuchen; puede que sean jóvenes en la fe y no sepan cómo seguir al Espíritu Santo; o comiencen a hablar u orar en el Espíritu, pero continúen por mucho tiempo siguiendo algún estímulo emocional y terminen en la carne.
Por la razón que sea, habrá ocasiones en las que alguien esté hablando, cantando u orando una y otra vez de una manera que no es dirigida por el Señor. Si se permite que esta situación continúe por mucho tiempo, apagará al Espíritu Santo. Destruirá la obra de Dios. Arrastrará a todos a un nivel humano natural y la presencia del Señor se perderá. Si hemos de reunirnos en la presencia de Dios, debemos mantener Su autoridad.
Por lo tanto, cuando se presenta tal situación, quienes tienen discernimiento y madurez espiritual deben actuar. Con mansedumbre, amabilidad y con toda consideración para no lastimar a la otra persona, deben volver a llevar la reunión bajo la dirección del Señor. Esto se puede hacer con una simple oración o palabra. Puede implicar hablar directamente con el hermano o la hermana que produce esa situación. Cualquier cosa que se haga, debe servir para detener la acción que está sacando al grupo del dominio de Jesús y traerlo de regreso a Su curso.
Como se mencionó anteriormente, hay cierto margen de error. No necesitamos acusar a nadie inmediatamente cuando se desvíe. No necesitamos precipitarnos. Pero si se permite que la participación humana carnal continúe demasiado tiempo, toda la reunión sufrirá.
Cuando esto suceda con frecuencia, la gente perderá su entusiasmo por reunirse, ya que sus espíritus estarán insatisfechos. Pronto la obra de Dios será destruida por la falta de acción de parte de los cristianos con mayor discernimiento para preservar la autoridad del Espíritu Santo.
También hay muchas otras cosas que sirven para destruir la obra de Dios. Estas incluyen permitir que una "raíz de amargura" (Heb 12:15) crezca en nuestros corazones; el no perdonar a los demás; permitir que el pecado continúe sin confrontar al infractor; permitir disputas públicas sobre doctrinas, ideas y muchas otras cosas por el estilo. Es imposible detallar y tratar todas las posibilidades en este escrito.
Sin embargo, Jesús es capaz de guiar a Su pueblo. Mientras caminamos en intimidad con Él, Él nos guiará para enfrentar cada situación y necesidad. Que le confiemos nuestras vidas y corazones cada vez más a Su liderazgo y cuidado.
El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este
mundo, para vida eterna la guardará.
Juan 12:24-25