UNA PUBLICACIÓN DE MINISTERIO “GRANO DE TRIGO”
Escrito por David W. Dyer
A medida que diferentes hermanos y hermanas, en varias partes del mundo, han leído los primeros borradores de este libro, he tenido el privilegio de recibir algunos comentarios. Quizás, sorprendentemente, la mayoría de las respuestas han sido muy positivas. Parece que hombres y mujeres de todo el mundo anhelan este tipo de experiencia en la Iglesia. Un número incontable está insatisfecho con la condición actual de la Iglesia de Jesús y está buscando algo mucho más eterno y espiritualmente edificante.
Sin embargo, parece haber muchos que todavía tienen problemas con la idea de una completa libertad del liderazgo institucional humano. Parecen sentir que debe haber al menos un poco de autoridad posicional en el cuerpo de Cristo, en caso de que las cosas se salgan de control o para manejar algunas situaciones especiales. La idea de una ausencia total de cualquier figura de autoridad humana les parece impensable.
Estas afirmaciones generalmente están respaldadas por algunos de los versículos de la Biblia que ya hemos examinado anteriormente en este escrito. Tenía la esperanza de que las explicaciones ofrecidas y las mejores traducciones de estos versículos ya presentados hubieran sido adecuadas para apaciguar los corazones y las mentes de todos los que están genuinamente interesados en obedecer al Señor en esta cuestión. Sin embargo, dado que este es un tema tan importante, parece bueno volver a tocar brevemente este tema aquí al final de este libro.
La práctica de la autoridad posicional humana no puede ser bíblica por varias razones esenciales que quizás aún no se hayan aclarado por completo. En primer lugar, viola el principio de que Jesús es la única fuente de Vida de Su cuerpo. Ninguna cosa que pueda originarse de otra fuente, es decir, una figura de autoridad humana, puede producir nada de valor espiritual. De hecho, dejarse guiar por otra fuente es un grave error. Es un acto que, aunque parezca bueno, solo produce madera, heno y hojarasca.
Esta verdad es muy importante. Este es un principio esencial e inalterable. Solo la "fuente de la Vida" da lugar a la nueva creación. Todas las demás fuentes, sin importar cuán buenas, correctas o "calificadas" puedan parecer, son totalmente rechazadas. Son impotentes e incapaces de generar algo verdaderamente espiritual o eterno.
En segundo lugar, cualquier ejercicio de mera autoridad posicional viola el libre albedrío de los cristianos. Tal autoridad obra de una manera en la que Dios nunca, jamás opera.
Pensemos en esto juntos. La autoridad humana o "posicional" solo sería necesaria cuando alguien no está dispuesto a obedecer la autoridad espiritual de Jesús que fluye a través de Su cuerpo. Si alguien no obedece a Dios cuando le habla a través de Su Palabra, Su Espíritu, otros cristianos, etc., entonces podemos imaginar que alguien más tangible podría darle a esta persona un pequeño "empujón" en la dirección correcta. Podrían aplicar alguna pequeña fuerza terrenal para ayudar a esta persona a hacer lo correcto.
Sin embargo, esto es algo que Dios nunca hace. Si alguien no está dispuesto a obedecer, Él nunca lo obliga. Jesús nunca, nunca, empuja a nadie a ir un centímetro más allá de donde está dispuesto a ir, incluso si es por su propio bien. Incluso si alguien está a punto de cometer un pecado grave, Dios no baja desde el cielo para detenerlo. Piense en esto un momento. Si Dios no hace algo, ¿deberíamos intentar hacerlo en Su lugar?
Ninguna cantidad de presión terrenal para tratar de obligar a alguien a hacer algo, incluso si es la voluntad de Dios, tendrá algún valor eterno. Incluso si podemos persuadir a alguien para que obedezca y haga algo que es obviamente correcto, si pone alguna resistencia a este camino, no obtendrá ningún beneficio espiritual.
Cualquier "obediencia a Dios" que no sea de corazón es inútil. No le servirá de nada para transformarse. En cambio, cuando el corazón está abierto y listo para obedecer, la autoridad posicional es completamente innecesaria.
Dado que el ejercicio de la autoridad posicional viola estos dos principios claros, esenciales e inviolables, no se puede pensar que provenga de Dios. Por lo tanto, debemos reajustar nuestro pensamiento para conformarnos a la voluntad revelada de Dios. No debemos ser prisioneros de la práctica y la enseñanza comunes. En cambio, debemos entender todos y cada uno de los versículos de la Biblia solo de maneras que se ajusten a los principios espirituales absolutos y también a las claras enseñanzas de Jesús que hemos examinado en capítulos anteriores.
Jesús dijo: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la Tierra" (Mt 28:18). ¿Qué sobró entonces? Nada. En ninguna parte lo encontramos repartiéndole un poco de esta autoridad a otros, excepto para ejercerla sobre los demonios. Esta situación sigue vigente. Él conserva toda la autoridad.
CONTRIBUIR
Otra pregunta que ha surgido con respecto al tema de vivir juntos en el cuerpo de Cristo sin liderazgo humano es acerca de contribuir. A muchos se les ha enseñado a contribuir a una institución. Se les ha enseñado que deben dar su "diezmo" a la iglesia a la que asisten. Si ahora no tienen una "iglesia" a la cual contribuir, ¿qué deben hacer?
Nuestra respuesta en este escrito no pretende ser un análisis completo sobre el tema de "contribuir". No es nuestro propósito aquí analizar la cuestión de las diferentes clases de ofrendas ni cuánto debemos dar.
El objetivo principal de esta respuesta es que debemos aprender a seguir al Espíritu Santo en nuestra contribución. Así como Él debe ser el Señor de todas las demás partes de nuestras vidas, cuando demos dinero y otras cosas, esto debe ser dirigido por Él. Dios nos mostrará dónde y cómo contribuir. Podría ser para los pobres. Podría ser para satisfacer las necesidades de los hermanos que nos rodean. Podría ser para apoyar a alguien que se ha entregado a la obra del Señor. Por ejemplo, alguien que esté trabajando como misionero o dedicándose a algún trabajo espiritual u otro podría necesitar ayuda financiera.
El diezmo pertenece a la casa de Dios. Pero la casa de Dios son las personas, no algún tipo de organización. Su casa son los hombres y las mujeres que Le pertenecen a Él. Por lo tanto, darles a ellos es darle a la casa de Dios.
Si somos parte de alguna organización religiosa que tiene gastos como el mantenimiento de edificios, facturas de electricidad, salarios de trabajadores, etc., entonces tenemos la responsabilidad de pagar nuestra parte de esos gastos. Así como los miembros de un club tienen que pagar sus cuotas porque se benefician de la estructura y funciones de ese club, también cualquiera que se beneficie de su participación en un grupo organizado debe ser responsable de su parte de los gastos.
Sin embargo, tal vez deberíamos tener cuidado de llamar a esto darle "a Dios". Si simplemente estamos pagando nuestra parte, si somos nosotros mismos los que nos beneficiamos, entonces simplemente nos estamos dando a nosotros mismos. Darle a Dios es una forma de contribuir de la que no obtenemos ningún beneficio personal.
MINISTERIOS MÁS GRANDES
Como se mencionó en un capítulo anterior, puede que algunos hermanos o hermanas tengan un don muy poderoso para el ministerio ungido. Ciertamente, estos dones son importantes y necesarios para todo el cuerpo de Cristo e incluso para los incrédulos.
Sin embargo, un hecho parece destacarse cuando se habla de tales ministerios. En el Nuevo Testamento, tanto en el ministerio de Jesús como en el de los apóstoles, ningún ministerio se llevó a cabo nunca como un espectáculo. El uso de dones espirituales poderosos e imponentes nunca se hizo con la idea de impresionar a otros, llamar la atención ni ganar fama o fortuna.
Cuando Jesús sanó a algunas personas, les dijo específicamente que no se lo dijeran a nadie (Mt 8:4; Lc 8:56). Hizo muchos de Sus milagros en secreto. Incluso insistió en que no le dijeran a nadie que Él era el Cristo antes de partir (Mt 16:20). Incluso cuando sanó públicamente, no lo hizo como una especie de espectáculo ni para atraer atención. No hizo ningún esfuerzo por ganar fama ni seguidores mediante el uso de Sus dones. Los apóstoles en la Iglesia primitiva no hicieron un circo ni un espectáculo con los ministerios que Dios les había dado. A medida que Dios los usaba en el curso normal de la vida, usaban sus dones para Su gloria, no para la de ellos mismos.
Entonces, esto lleva a la conclusión obvia de que nosotros tampoco debemos usar nuestros dones de ninguna manera que nos glorifique a nosotros mismos. Tal vez podamos cantar bien o predicar. Posiblemente tengamos dones de sanidades o milagros. Si es así, debemos estar constantemente atentos para usar estos dones solo de maneras que glorifiquen a Jesús y no a nosotros mismos.
Si nos damos cuenta de que nos estamos convirtiendo en el centro de atención o le quitamos gloria a Dios, a quien esa gloria pertenece, debemos arrepentirnos ante Él y buscar formas de usar nuestros dones que no produzcan este feo resultado natural. Ciertamente, el Señor ha dado dones a Su pueblo para que los use de maneras que promuevan Sus maravillosos y gloriosos propósitos y Su Reino.
LA IGLESIA REAL PUEDE NO PARECER IMPRESIONANTE
A medida que aprendemos a vivir en amor con todos nuestros hermanos y hermanas, esta nueva experiencia y la revelación que estamos recibiendo pueden ser emocionantes. Tal vez porque nos entusiasme una nueva experiencia del cuerpo de Cristo y esperamos que la mayoría de los demás cristianos también quieran vivir de esta manera. Incluso podríamos pensar que nuestro pequeño comienzo se convertiría en algo realmente impresionante que sacudiría al mundo. Al igual que los primeros discípulos, podríamos imaginar que ahora es el momento de que Jesús venga y asuma el mando de Su Iglesia, y realmente haga que las cosas sucedan. No obstante, puede que esto no sea lo que realmente ocurra.
Seguramente, a medida que obedezcamos a nuestro Señor, aprendiendo a reunirnos en torno a Él y en sumisión a Él, veremos Su mano moviéndose con poder y cómo transforma muchas vidas. Sin embargo, es posible que esto nunca se convierta en algo impresionante a los ojos del mundo o incluso de otros cristianos. Es posible que nuestra experiencia nunca alcance tal cenit de popularidad que la Iglesia en todo el mundo cambie instantáneamente. Nuestra manera de servirle al Señor y a los demás probablemente nunca llegue a ser universalmente popular. Debemos preparar nuestros corazones para esto.
Hay varias razones para esto. En primer lugar, los caminos de Dios no suelen ser ostentosos. Él mismo es humilde y busca tener comunión con otros que también son humildes. Dios no está deseando hacer algún tipo de alboroto grande e impresionante ni alardear de Su poder y gloria. Su meta es transformar a hombres y mujeres a Su imagen. Entonces, es probable que cuando Él tenga el control de Su Iglesia, los resultados no sean impresionantes en términos de reconocimiento mundial, popularidad, etc.
Esto puede compararse quizás con la primera cena pascual que Jesucristo instituyó. Esta fue una cena santa y sublime. Sin embargo, había muy poco en ella que pudiera atraer al hombre natural. Sí, había carne asada, pero probablemente sin ningún condimento, tal vez ni siquiera sal. Luego estaban las hierbas, pero eran amargas y poco atractivas. Para rematar, había un tipo de pan duro sin ninguna levadura que ayudara a hacerlo más sabroso. Pero esta fue la manera de Dios.
Otro aspecto que se debe considerar es que muchos hijos de Dios no están verdaderamente procurando complacerlo ni andar en intimidad con Él. Es triste, pero cierto, que muchos que ya recibieron a Cristo como Salvador no lo están siguiendo de todo el corazón como el Rey de sus vidas.
Si bien pueden mantener cierta apariencia de cristianismo, es decir, ir a las reuniones de la iglesia de vez en cuando o abstenerse de algunos pecados más graves, sus corazones no se han cautivado por una intimidad diaria con Jesús. En consecuencia, no estarán entusiasmados con el tipo de experiencia de Iglesia que estamos recomendando.
Los caminos de Dios no atraen al hombre carnal. Él ofrece poco que sea atractivo para la carne. Lo mismo se aplica también a la experiencia de la Iglesia guiada por Él y llena de Él. Habrá muy poco que atraiga a cristianos carnales o infantiles.
No habrá un montón de eventos sociales, entretenimientos ni "grupos de apoyo" para captar su atención. Solo aquellos que se toman en serio complacer a Jesús se sentirán atraídos. Por lo tanto, esta forma de vivir la vida de Jesús con los demás nunca será universalmente popular.
PASAR TIEMPO JUNTOS
Una de las pocas cosas que tenemos para ofrecerle a Dios es nuestro tiempo. Él no necesita nuestra energía ni esfuerzos humanos. Pero el tiempo es un elemento esencial en la experiencia de la Iglesia verdadera. Para servirnos unos a otros, amarnos unos a otros, edificarnos unos a otros en la vida, usar nuestros dones y ministerios, llegar a conocer a los demás en el Espíritu, etc., debemos pasar tiempo unos con otros. Simplemente no hay sustituto en nuestra búsqueda de más realidad en nuestra experiencia de Iglesia, que pasar tiempo con otros cristianos. No hay otra forma de mantener o edificar las relaciones necesarias para sostener a la Iglesia viva.
Aquí encontramos una de las claves más importantes para experimentar la verdadera Iglesia. ¡Debemos tener tiempo para pasar juntos! Por lo tanto, la disponibilidad de nuestro tiempo para que Dios lo use en estas actividades antes mencionadas es fundamental. Esto significa que debemos reorganizar nuestras prioridades. No debemos dejar que otras exigencias y presiones nos dominen.
Hay mucho de verdad en el dicho: "La gente encuentra tiempo para lo que es importante para ellos". Por ejemplo, si a alguien le encanta pescar, se levantará antes del amanecer, se quedará despierto hasta tarde en la noche y hará muchos otros sacrificios para poder hacer lo que ama. Donde invertimos nuestro tiempo revela lo que es más importante en nuestras vidas.
Muchos hermanos y hermanas son prisioneros de sus negocios. Les dedican todo su tiempo y atención. Otros se distraen de la obra del Señor con entretenimientos. Otros simplemente dedican su tiempo a las diversas necesidades y exigencias de esta vida.
Sin embargo, todos y cada uno de los cristianos que deseen vivir y experimentar una experiencia de Iglesia más viva deben hacer una prioridad pasar tiempo con otros cristianos. Si no lo hacen, ocurrirá muy poco que tenga valor eterno. Si no dedicamos tiempo a estar juntos, no veremos de una forma más amplia la Iglesia verdadera.
Este tiempo en la compañía de hermanos y hermanas podría ser simple compañerismo o confraternización. Podría ser orar juntos. Pueden ser reuniones, orientación o el uso de distintos dones y ministerios. Exactamente qué hacemos juntos no es tan importante como el hecho de que tengamos tiempo disponible para estar juntos.
Por supuesto, el otro ingrediente esencial es que debe ser Jesús quien esté dirigiendo estas ocasiones. Cada vez que dos o más cristianos consigan entrar en Su presencia juntos, Se ministrará a Sí mismo a través de ellos, edificando así Su propio cuerpo. Cuando entremos juntos en Él, todos nos beneficiaremos inmensamente.
Por lo tanto, aquellos que se toman en serio vivir juntos a Cristo serán personas que busquen dedicar su tiempo a conocer a Jesús íntimamente y servirle a Su cuerpo diariamente. Sin tal compromiso de nuestro tiempo con el Señor, nada de mucho valor eterno sucederá. La obra del Espíritu entre nosotros se retrasará severamente.
Si ocupamos nuestro tiempo con otras actividades, no importa cuán lógicas o justificables puedan parecer desde un punto de vista humano, el verdadero funcionamiento de la Iglesia será muy limitado. Los cristianos que buscan una expresión más viva del cuerpo de Cristo deben reorganizar sus prioridades con el fin de que su tiempo esté disponible para que su Señor lo use.
En la verdadera expresión del cuerpo de Jesús, no hay hombres ni mujeres que hagan todo el trabajo o la mayor parte de este. Aquí, todos tienen la responsabilidad ante Dios de amar y servir. En consecuencia, el tiempo que tenemos disponible para que Dios lo use se vuelve esencial. Si somos esclavos de algo sobre lo que no tenemos control (muchas horas de trabajo, por ejemplo), entonces durante ese tiempo estamos libres con respecto a la obra del Señor. Pero durante los momentos en que estamos libres de tales exigencias, debemos considerarnos como esclavos del Señor (ver 1 Co 7:22).
El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este
mundo, para vida eterna la guardará.
Juan 12:24-25