UNA PUBLICACIÓN DE MINISTERIO “GRANO DE TRIGO”
Escrito por David W. Dyer
Cuando abordó el problema de las divisiones y les enseñó a los nuevos cristianos en Corinto acerca de cómo edificar la iglesia, Pablo dijo: "Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo" (1 Co 3:11). En cualquier tipo de construcción, la fundación es la parte más importante. Es el punto de partida esencial para todo lo que se hará después.
Es precisamente en este punto que muchas de las denominaciones, grupos e "iglesias" de hoy, sin darse cuenta, se han desviado del propósito de Dios. La gran mayoría de los grupos cristianos de hoy se basan en un conjunto de doctrinas, prácticas, revelaciones, un sistema de liderazgo humano o alguna otra cosa por el estilo. Su base, el pensamiento fundamental que los mantiene unidos, no es simple y puramente una persona, el Señor Jesucristo.
Claramente, todos los grupos cristianos tienen algún fundamento en Cristo, o no podrían ser considerados cristianos. Sin embargo, muchos han puesto erróneamente otros cimientos al lado de la persona de Jesús como base de su comunidad (Ez 43:8). Han establecido otros criterios como base de sus encuentros y relaciones entre ellos. Entonces, han construido su organización particular sobre esta base meramente humana y defectuosa.
Sin una base adecuada, cualquier cosa que se construya sobre ella se pone en peligro. Si la base no está correctamente puesta, toda la estructura estará defectuosa. Lo que sea que se construya encima de ella nunca podrá hacerse correctamente, a menos que primero se derribe todo y se reconstruyan los cimientos de la manera adecuada.
La persona de Jesucristo es nuestro único cimiento (y no la doctrina acerca de Él). El mensaje de este libro se puede resumir en este único pensamiento: debemos volver a Jesucristo en todo nuestro trabajo de edificación. Él es el cimiento, la sustancia, la fuente, la forma, la Cabeza. Él es todo en todos. Para mí, una de las características más importantes de esta comprensión de la Iglesia que hemos estado analizando es que está centrada en Cristo. "… para que en todo (Cristo) tenga la preeminencia" (Col 1:18).
ENTONCES, ¿CÓMO CONSTRUIREMOS?
Entonces, ¿cómo construiremos? Primero les presentamos a hombres y mujeres la persona de Jesucristo. Les explicamos cómo necesitan arrepentirse completamente de sus pecados, delante de Dios, para que puedan ser perdonados y recibir Su propia Vida eterna no creada dentro de ellos. Luego, los llevamos a entregarse completamente a Él, entregándole sus vidas en total sumisión a Su voluntad. Esto abrirá el camino para que Él haga Su obra transformadora dentro de ellos sin obstáculos.
Este paso de consagración total a Dios es indispensable. A menos y hasta que los cristianos estén listos y dispuestos a someterse completamente al gobierno de Cristo, no podrán entrar plenamente en la experiencia de la Iglesia verdadera. Dado que el cuerpo de Jesús depende totalmente de Él para su dirección diaria e incluso para su propia vida, cuando los cristianos se someten a Él de forma parcial o incompleta, su experiencia de Su cuerpo también será incompleta.
Después del paso de la consagración completa, se les debe mostrar a los nuevos cristianos cómo vivir en una relación de amor con Dios y con los demás. Una vida de servicio amoroso de unos a otros, e incluso a los incrédulos, es la única meta de vida genuina que cualquier cristiano puede perseguir. Este es el enfoque y la dirección de cualquier cristianismo verdadero. Cuando permitimos que Cristo viva este tipo de vida enfocada a través de nosotros, otros podrán ver un ejemplo para imitar y seguir.
Nuestra mejor enseñanza es el ejemplo de cómo permitimos que Cristo viva en nosotros y a través de nosotros.
Todo esto es realmente muy simple. Sería mucho más simple si tantos otros métodos de construcción no fueran tan comunes, oscureciendo así la visión de las personas. Uno de los mayores obstáculos que enfrentamos hoy es que hay tantas estructuras defectuosas que han confundido y cegado a muchos hijos de Dios.
En consecuencia, gran parte de nuestro trabajo parece estar deshaciendo mucho de lo construido, en lugar de continuar la construcción. Debemos derribar todo lo terrenal y humano y volver a Jesús. Antes de que podamos construir lo nuevo, tenemos que quitar los escombros del pasado. Debemos esforzarnos por llevar a todos de vuelta a "...la fidelidad sincera a Cristo" (2 Co 11:3). Si simplemente vivimos la Vida de Cristo en sumisión a Él y en unidad unos con otros, la única Iglesia verdadera comenzará a verse.
DEBEMOS TENER EL MISMO PLANO
Después de que hayamos puesto el maravilloso cimiento de Jesucristo, podremos comenzar a construir. Pero ¿con quién podemos trabajar? ¿Quién se unirá a nosotros en la construcción de la morada eterna de Dios? Aquí encontramos otro ingrediente importante. Como se mencionó anteriormente en este libro, podemos amar a todos, servirles a todos, recibir a todos e incluso reunirnos con todos, porque son amados por Dios. Pero cuando se trata de construir, hay otro requisito.
Para construir junto con otra persona, debemos tener el mismo plano. Debemos estar construyendo de acuerdo con el mismo patrón. Si no, se perderá mucho tiempo y esfuerzo. Terminaremos desilusionados y frustrados.
Imaginemos que quiere construir un barco. Entonces obtiene un plano y comienza a construir. Pronto su vecino quiere ayudar. Naturalmente, agradece su ayuda. Pero tal vez mucho de lo que hace su vecino se desperdicia. Corta tablas en formas y longitudes diferentes a las especificadas en su plano. Él une las partes de manera que luego tiene que desmontarlas y rehacerlas. No solo eso, sino que desarma las cosas que ha hecho y las une de una forma incorrecta.
Así que queda rascándose la cabeza y preguntándose por qué. ¿Por qué gran parte de lo que hace este vecino servicial está mal? ¿Por qué en vez de ayudar parece estorbar? Entonces, un día descubre la razón. Él tiene otro conjunto de planos. Él piensa que usted está construyendo un avión en lugar de un barco. En lugar de trabajar juntos, están trabajando con propósitos diferentes. Se ha desperdiciado mucho tiempo, esfuerzo y materiales.
Con este ejemplo podemos ver que, para trabajar junto con otros hermanos para edificar la casa de Dios, debemos tener la misma visión. Debemos haber visto el mismo plano y estar trabajando a partir de este. Si no, experimentaremos mucha frustración y muy poco progreso. Hay innumerables hombres y mujeres de Dios que se han desanimado en su trabajo para el Señor porque encontraron mucha frustración al tratar de trabajar con otros.
Cuando otros tienen un patrón "denominacional", cuando están construyendo algo con materiales terrenales y liderazgo humano, encontrará muchas dificultades trabajando en este ambiente. Si bien algunos han tratado de "trabajar dentro del sistema" o incluso han intentado cambiarlo, es muy raro que alguien tenga mucho éxito construyendo de esta manera.
Ciertamente existe, en casi todos los grupos, la oportunidad de orar por otros. Por lo general, es posible edificar a algunos en su vida individual y ayudarlos en su camino en cualquier situación. Sin embargo, cualquier estructura humana artificial limitará e inhibirá mucho progreso hacia la meta de Dios.
Entonces, lo mejor que puede hacer es encontrar a otros que tengan la misma visión que usted. Las cosas irán mucho mejor si podemos ubicar a otros que tienen el mismo plano y trabajar junto con ellos. En cuanto a aquellos que tienen una visión diferente, puede bendecirlos, orar por ellos y confiar en que su Señor cuidará de ellos y de su trabajo para Él. Su participación es simplemente obedecer a Dios en lo que Él le ha indicado que debe hacer.
Si no conoce a nadie que haya recibido el mismo entendimiento, entonces debe comenzar a orar. Ore para que Dios lo ponga en contacto con otros cristianos que están buscando a Jesús de la manera que hemos estado analizando. Puede que se sorprenda al descubrir que hay muchos más cristianos como usted cuyos corazones anhelan ver la casa viva de Dios edificada y completada.
Si no hay un grupo mayor disponible, entonces necesita orar por otro hermano que pueda trabajar con usted. Uno es suficiente, pero dos o tres es mucho mejor. Entonces pueden caminar juntos en la presencia de Dios y permitir que Él los edifique juntos sobre Su cimiento. Esto llevará tiempo, posiblemente años de vivir e interactuar juntos.
Esta convivencia no será fácil. Pero no hay atajos. Debe permitir que Cristo los establezca juntos en Él de una manera sólida y real que solo Él puede lograr. Por lo tanto, debemos prepararnos mentalmente para esto. Debemos estar dispuestos a pagar el costo emocional y espiritual que esto implicará. También debemos estar dispuestos a aplicar mucho tiempo, posiblemente muchos años, e incluso nuestra vida sirviéndoles a los demás, mientras Dios hace Su obra en ellos y en nosotros también.
¿DÓNDE ENCONTRAMOS A ESTOS OTROS?
Algunas preguntas que vienen a la mente de muchas personas al pensar en una experiencia de Iglesia sin liderazgo humano son: "¿Con quién nos encontraremos? ¿Con quién tendremos comunión diaria y una relación? ¿A quién se supone que le debemos servir en amor?" La respuesta es bastante simple. Dios mismo traerá a estas personas a nuestras vidas.
Cuando seguimos a Cristo, encontraremos a otros en el curso normal de nuestra vida. Algunos de ellos se destacarán como alguien que Dios nos ha traído. Es posible que tengan algunas necesidades que podamos satisfacer. Podrían tener hambre de lo que Dios nos está mostrando. Es posible que ya tengan una visión similar y estén buscando a otros con quienes ponerla en práctica. Las posibilidades aquí son infinitas, pero el resultado es el mismo.
A medida que caminamos en el espíritu, tendremos una "revelación" espiritual de que Dios está colocando a ciertas personas junto a nosotros, por alguna razón que solo Él conoce. No tenemos el derecho de seleccionar personas que nos agradan. No somos libres de rechazar a aquellos que tienen problemas graves o pueden ser difíciles. Cuando nosotros, caminando en intimidad con Dios, sabemos que Él ha puesto a alguien en nuestra vida, entonces debemos amarlo y servirle en Su nombre.
Está claro que, como seres humanos, solo podemos tener un número limitado de relaciones verdaderamente íntimas con los demás. Nuestras capacidades son finitas. Si tenemos un puñado de hermanos y hermanas realmente íntimos, es bastante. Así, podemos concentrar nuestro ministerio y amor en aquellos que están más cerca de nosotros, edificándonos y ministrando unos a otros bajo el gobierno de Dios.
Naturalmente, también tendremos algunas relaciones con otros que estén más "distantes" espiritualmente. No se implica aquí que debamos organizar un pequeño círculo de amigos íntimos que estén de acuerdo con nosotros y excluir al resto. La idea es solo que siempre tendremos algunos hermanos y hermanas que están más íntimamente relacionados con nosotros y otros con quienes tendremos una conexión algo menos íntima.
Aquellos que conocemos y con los que tenemos una mayor intimidad, también tendrán relaciones con otros a un nivel más distante que la relación con nosotros. Estos a su vez, tendrán otros con los que tengan más comunión, y así sucesivamente. Pronto habrá toda una red de cristianos interrelacionados, que se aman y sirven unos a otros.
Quizás una buena analogía de esto podría ser una pared de ladrillos. Cada ladrillo tiene otro ladrillo a cada lado y un par más en la parte superior e inferior. Estos otros ladrillos también tienen ladrillos tocándolos, que tienen otros ladrillos en contacto con ellos. El conjunto entonces forma una pared. Mientras los cristianos viven en comunión amorosa con aquellos que están cerca de ellos, el todo es lo que forma la Iglesia.
Nadie (aparte de Jesús) necesita tratar de crear o controlar estas relaciones. No hay necesidad de que alguien intente organizar o planificar tal cosa. Es Dios mismo quien coloca a los miembros en el cuerpo como Él quiere (1 Co 12:18). Él es quien debe estar en control de estas relaciones. A medida que Él trae a otros a cada una de nuestras vidas y les permitimos construir una comunión íntima entre nosotros, se está construyendo Su casa eterna.
La casa de Dios es algo vivo, algo "orgánico", por así decirlo. No hay un manual para enseñar cómo hacer las cosas. No hay planes específicos; paso a paso, que podamos implementar para asegurarnos de que las cosas se hagan correctamente. Solamente el Espíritu Santo puede dar frutos, y ciertamente lo hará, si le entregamos nuestros corazones y nuestras mentes, las relaciones y la comunión de las que estamos hablando aquí. Debemos tener fe mientras lo sigamos cada día, Él edificará Su iglesia como Lo ha prometido.
Aunque muchos humanos anhelan algo predefinido, ordenado y programado, la casa de Dios nunca podrá construirse de esta manera. No existe un método sistemático que podamos usar para producir lo que Él desea. Solo manteniendo una relación diaria de fe con nuestra Cabeza podremos concebir esta experiencia gloriosa.
La inteligencia humana y la capacidad organizativa deben descartarse. Todos los maravillosos atributos de la novia de Cristo solo pueden ser conocidos por aquellos que caminan en íntima comunión con Jesús.
MIEMBROS MÁS DOTADOS
Es claro que habrá miembros del cuerpo que tendrán dones y ministerios que llegarán más allá de otros hermanos con quienes tienen una intimidad espiritual. Naturalmente, Dios los guiará en el uso de estos dones para servirle a Su cuerpo de una manera más amplia. La predicación, la enseñanza, la sanidad, etc., son ministerios para el disfrute de toda la Iglesia.
Sin embargo, esto no afecta la necesidad de aquellos con tales ministerios de estar conectados en intimidad espiritual con un pequeño círculo de hermanos. El hecho de que tengan un ministerio para muchos no significa que no tengan necesidad de una comunión estrecha también con unos pocos hermanos especialmente íntimos. Nadie debe descuidar esa comunión espiritual con otros y concentrarse solo en "su ministerio".
Los cristianos que así lo hacen corren un altísimo riesgo de quedar aislados, como un cordero alejado del rebaño, y, por tanto, convertirse en presa fácil para el enemigo. Nuestra comunión con otros que están cerca de nosotros proporcionará una forma viva para que Dios traiga edificación, inspiración e incluso corrección a nuestras vidas. Tal comunión es una experiencia esencial para todos los cristianos.
NUEVA TRANSPARENCIA
Cuando caminamos junto con otros, lo que generalmente esperamos es encontrar una gran bendición. Esperamos que haya una generosa cantidad de gracia y satisfacción en nuestra comunión. Pero también ocurrirá algo más. Empezaremos a ver el pecado del otro. Nos daremos cuenta de la debilidad y los fracasos de los demás. Su vida se volverá cada vez más transparente para nosotros.
Esto ocurrirá por dos razones. Primero, encontraremos que Dios nos acerca a estos otros. Tendremos una comunión frecuente, o hasta diaria. Entonces, el hecho de esta intimidad resultará en que conozcamos a nuestros hermanos y hermanas de una manera más profunda. Es posible que las personas se reúnan durante muchos años, quizás siendo miembros de la misma estructura religiosa, por ejemplo, sin conocer los pecados y las faltas de los demás. Pero cuando entramos en la comunión espiritual del cuerpo de Cristo, es inevitable que empecemos a saber mucho más unos de otros, tanto los aspectos buenos como los malos.
La segunda razón es que esta es la obra del Espíritu Santo. Vino a convencer al mundo del pecado (Jn. 16:8). Entonces, cuando comenzamos a abrirnos a Él y a Su obra de edificación, el pecado comienza a exponerse. Cuando "andamos en luz" (1 Jn. 1:7) con los demás, esta luz revela muchas cosas. Esta pone en evidencia (Ef. 5:13) lo que antes estaba oculto.
Cuando comenzamos a descubrir que nuestros hermanos y hermanas no son perfectos, cuando vemos que son pecadores como nosotros, cuando comienza a expresarse su naturaleza caída y aún no transformada, ¿cuál es nuestra reacción? El hombre natural tiende a retroceder. Nuestra naturaleza humana quisiera mantenerse alejada de tales personas con estos feos y difíciles problemas. Pero esta no es la respuesta de Dios. Esta no es Su solución.
Es aquí donde encontramos una verdadera prueba de nuestro amor a Dios y de nuestro compromiso con los hermanos. Es aquí donde vemos si estamos listos y dispuestos a vivir y edificar la casa de Dios. Aquí tenemos la maravillosa oportunidad de superar nuestras reacciones naturales. Podemos, por la gracia de Dios, perdonar a los demás. Podemos mirarlos a través de los ojos de Dios. Podemos negar nuestras respuestas humanas y buscar la gracia de Dios para tratarlos como Él lo haría. Otra forma de pensar sobre esto es que podemos amarlos como nos amamos a nosotros mismos (Mt 22:39).
Este es un verdadero desafío. Aquí está la verdadera prueba de nuestro cristianismo. Si no podemos amar a nuestro hermano, nunca experimentaremos la plenitud de la única Iglesia verdadera. Si fallamos aquí, nunca seremos edificados juntos sobre el cimiento de Dios.
Cuando simplemente huimos de aquellos que son difíciles o pecadores, nunca conseguiremos ver edificada la casa de Dios. Cuando no hay estructuras artificiales para mantener unidas a las personas, solo podemos depender del amor de Dios. El cuerpo genuino de Cristo está "... edificándose en amor" (Ef. 4:16).
Una vez más, vemos que es aquí donde aparece la cruz de Jesús. Es cuando vivimos con los demás en el amor de Dios que nuestro propio "yo" debe ser crucificado. Para conseguir vivir en amor, debemos morir. Nuestras reacciones naturales, opiniones y deseos deben ir a la tumba. El alma caída nunca podrá resistir tal prueba. Solo la Vida de Dios en nosotros es capaz de vivir en amor y armonía con todos aquellos a quienes Él ha escogido.
SER EDIFICADOS JUNTOS
Siguiendo este camino de amor y sacrificio, después de un tiempo descubriremos que crece nuestra unión y comunión con estos otros hermanos y hermanas afines. Nos daremos cuenta de que el amor de Dios nos está dando una victoria sobre nuestras reacciones humanas a sus fallas y debilidades. Habremos oído todas las acusaciones del diablo contra ellos. Habremos observado todos sus pecados y debilidades evidentes. Habremos conocido sus defectos humanos. Sin embargo, todavía los amaremos.
Este es entonces el comienzo de la edificación de Dios. Así es como nos edifica sobre Su cimiento, Jesucristo. Esta es una unidad eterna de nosotros mismos con Dios y con otros. Esto es algo que ha pasado las pruebas de este mundo y se ha vuelto eterno.
Cuando hemos visto la verdad sobre los demás y aún los amamos, cuando el diablo ha compartido con nosotros todas sus percepciones sobre sus pecados y fracasos, cuando hemos superado nuestras propias reacciones y sentimientos, lo que queda es algo que perdurará para siempre.
Cuando cooperamos con Jesús y permitimos que Él nos edifique juntos de esta manera, la Iglesia se vuelve mucho menos vulnerable y, finalmente, invencible ante los ataques del enemigo. En el Antiguo Testamento, las piedras del templo se elaboraron y colocaron cuidadosamente. Las cortaron, aserraron y, posiblemente, incluso lijaron hasta que encajaran perfectamente. Cuando se colocaron en el templo, se ha dicho que encajaban tan bien que ni siquiera la hoja de un cuchillo podría insertarse entre ellas.
Los ataques del diablo son como la hoja de un cuchillo. Le encanta insertar sus acusaciones sobre otro hermano en medio de nuestra relación. Cuando sus palabras encuentran un pequeño espacio en nuestros corazones y mentes, comienza a torcer este cuchillo para separarnos más. Esta es su técnica principal para destruir la obra de Dios. Es "revelarnos" las faltas y pecados de los demás. Luego, usa esta información para destruir el amor que debería mantenernos unidos.
Pero cuando conseguimos vivir en el amor, cuando las acusaciones del diablo ya no encuentran lugar en nuestros corazones, cuando ha puesto todos sus esfuerzos y no ha conseguido separarnos, entonces las puertas del infierno comienzan a temblar. Cuando superamos las palabras que usa para acusar a otros, entonces le queda muy poco poder. Es entonces cuando ha agotado todas sus municiones y ha fallado. Cuando ya no estemos de acuerdo con los pensamientos que él pone en nuestra mente, cuando dejemos de reaccionar de manera natural y humana a sus ataques, cuando sigamos amando a nuestros hermanos y hermanas en medio de los ataques al carácter de los hermanos, el reino del diablo está en problemas. Es entonces que los hombres y mujeres cristianos están alcanzando la victoria. Están venciendo al enemigo de Dios. La casa de Dios se está edificando de una manera sólida y real.
Como hemos visto, el amor es el único pegamento que mantiene unido el verdadero cuerpo de Cristo. Sin alguna doctrina, líder, práctica, método, etc., artificial para mantener unidos a los cristianos, solo el amor de Dios funcionará. Entonces, el diablo hace todo lo posible para atacar esta conexión única y valiosa.
Cuando nosotros, actuando en nuestra carne, cooperamos con él y criticamos a nuestros hermanos, los difamamos, chismeamos sobre ellos y hablamos mal de ellos, desgarramos lo único que nos une. Este tipo de hablar es pecado y debe evitarse a toda costa. Siempre que participemos en esas acciones, un arrepentimiento profundo y completo será la única solución. Solo cuando venzamos en esta esfera, veremos que la casa de Dios se construye en amor.
AGREGAR MÁS PIEDRAS
Cuando dos o tres hermanos comienzan a experimentar la victoria en el área de amarse unos a otros, este es el comienzo de algo muy valioso y real. Cuando cinco o seis, o incluso doce comienzan a disfrutar de una relación de amor divino, entonces el cimiento de Dios está bien establecido. Esto, entonces, se convierte en algo muy sólido a lo que el Señor le puede agregar mucho peso.
Por ejemplo, supongamos que algunos hermanos están en comunión entre sí y con Jesús. De repente, tal vez entusiasmados con una revelación de lo que Dios desea, todo un grupo de otros cristianos decide unírseles. Pongamos este número de nuevos cristianos en alrededor de 100.
Pero si estos pocos hermanos originales no están bien edificados juntos, si al enemigo todavía le quedan algunas municiones que estos no han vencido, entonces este grupo no resistirá la prueba.
Tarde o temprano, el diablo conseguirá abrir una brecha entre estos primeros hermanos. Estarán en desacuerdo sobre alguna doctrina, dirección, liderazgo o situación.
Pronto se producirá una ruptura de la comunión. En cuanto a los 100 más que llegaron recientemente, también estarán confundidos y divididos. Podrían haber pensado que estaban llegando a un lugar de amor y unidad, pero en cambio ven lucha y contienda. Unos elegirán un lado y, otros, otro lado. Esto producirá una división del cuerpo y la destrucción de la obra de Dios.
Antes de que el Señor le pueda agregar más peso a la edificación, los primeros bloques (hermanos) deben estar bien establecidos sobre los cimientos. Deben estar sólidamente unidos en el amor de Dios. Necesitan ser pacientes y dejar que Jesús haga una obra completa en sus vidas individuales y entre ellos. Entonces, y solo entonces, podrán soportar más peso.
Este es un primer paso esencial en la edificación de la obra de Dios. No crea que puede saltárselo. No puede apresurar ni eludir este proceso. Hasta que varios hermanos se hayan edificado completamente juntos en el amor de Dios, todo lo que se edifique encima no permanecerá en pie por mucho tiempo. Esta es precisamente una de las principales razones por las que muchos grupos se encienden por un corto tiempo, aparentando tener una buena revelación y fluir en el Espíritu Santo y, luego, desaparecen. Los primeros hermanos "de los cimientos" no estaban bien unidos en el amor de Dios.
Jesús pasó cerca de tres años y medio con Sus discípulos. Durante ese tiempo, sin duda, tuvieron dificultades en sus relaciones entre ellos. Entonces Jesús los preparó. Les enseñó a amar, a perdonar, a poner la otra mejilla, a ser mansos y humildes. Les instruyó acerca de cómo debían vivir juntos en comunión espiritual. Usó cada situación como una oportunidad para enseñarles a vivir en armonía.
Por ejemplo, hubo contiendas frecuentes entre los discípulos acerca del poder, la grandeza y la autoridad. Algunos de ellos parecían desear una posición de preeminencia sobre los demás. Como hemos visto, este es un motivo frecuente por el que muchos grupos fracasan hoy. Cuando ciertos hermanos comienzan a tener contiendas y disputas entre ellos sobre quién tiene más influenza, o cuando alguno se levanta y asume el control del grupo, la experiencia de la Iglesia verdadera está condenada al fracaso.
Tratando con esas situaciones, Jesús los reprendió delante de todos. Él afirmó repetidamente y con claridad que, en Su Reino, el mayor debería convertirse en el menor. Él también les dio ejemplos poderosos de servicio y humildad (Jn 13:3-17). Entonces, después de Su muerte y resurrección, aquellos hermanos tenían una edificación sobrenatural. Tenían la experiencia de haber vivido en conjunto en la presencia del Señor.
En el día de Pentecostés, había 120 de estos discípulos en el "aposento alto" (cenáculo). La mayoría, si no todos, de estos hermanos y hermanas habían pasado mucho tiempo juntos entre ellos y con el Señor. Deben haber tenido un cierto nivel de relación o "edificación" sobrenatural. Es evidente que era así, porque en ese mismo día el Señor decidió agregarle como tres mil nuevos cristianos a su número (Hch 2:41).
Sorprendentemente, estos 120 soportaron este "peso". Los apóstoles no comenzaron a competir entre ellos sobre quién tendría la mayor influencia o quién sería el más preeminente. Ninguna doctrina mezquina los dividió.
Los problemas que surgieron no los llevaron a estar en desacuerdo y dividirse en dos o tres iglesias diferentes. Los desafíos que enfrentaron no los hicieron desconfiar unos de otros, pelear entre ellos o expulsar a algunos de la iglesia. Esto se debe a que se amaban unos a otros. Habían pasado tiempo juntos en la presencia de Jesús, y Él había hecho una obra eterna en sus corazones.
Esto es lo que todos necesitamos hoy. Es esencial que aprovechemos a los pocos otros hermanos y hermanas con los que tenemos comunión. Esta es un área de entrenamiento. Es el momento de la verdad. Ellos son con quienes Dios nos ha puesto. Es con estos pocos que necesitamos aprender a vivir en armonía y amor. Cuando esta pequeña parte de la edificación de Dios esté bien establecida, puede ser que el Señor pueda confiar en que esta parte de Su casa tiene un cimiento lo suficientemente fuerte para soportar más peso.
Quizás pensemos que todo esto sería más fácil si pudiéramos encontrar algunos cristianos que fueran más agradables. Si pudiéramos localizar algunos que fueran menos problemáticos, menos pecaminosos, menos tercos y más cuidadosos con nosotros. Pero "Dios ha colocado cada uno de los miembros en el cuerpo como Él quiso" (1 Co 12:18). Aquellos a quienes Él ha traído a nuestras vidas son con quienes debemos tener comunión. Es con ellos que debemos vencer y superar conflictos. Es con estos pocos que permitimos que Dios trabaje en nuestros corazones hasta que los amemos como Él los ama.
Jesús sabe lo que hay que hacer en nuestros corazones. Conoce las necesidades de los demás también. Entonces, cuando nos une, ve cómo usará nuestros dones y nuestra unción para ministrarle al resto. También prevé cómo los problemas y los pecados de cada individuo ayudarán a crecer a los demás.
Él ve cómo podemos bendecirnos unos a otros. Él también es consciente de cómo sus debilidades y problemas impactarán en nuestras vidas, haciéndonos morir a nosotros mismos para seguir amándolos. Él ha designado estas relaciones para que sean las más eficaces para tratar con nuestros problemas y promover nuestro verdadero crecimiento espiritual.
Entonces vemos que donde estamos es exactamente donde Dios quiere que estemos. A menos que Él nos haya dado una instrucción clara de ir a otro lugar, nuestra situación es perfecta para nosotros. Si hemos encontrado a otros con el mismo plano y la misma visión de la casa de Dios, es aquí donde debemos quedarnos y permitir que Dios haga Su obra en nosotros y a través de nosotros.
Cuando Él nos considere listos, cuando seamos transformados a Su gloriosa imagen y ya no seamos susceptibles a la obra del enemigo, entonces Él podrá usarnos para ser eficaces en las vidas de un mayor número de personas.
RUPTURA DE LA COMUNIÓN
Entonces, ¿cuándo se nos permite cortar la relación con alguien? ¿Cuándo es el momento en que los pecados de otra persona son tan grandes que se supone que no debemos soportarlos más? ¿Cuándo nos damos por vencidos con alguien? La respuesta parece ser "casi nunca". Solo podemos renunciar a nuestro amor por otro hermano o hermana cuando Dios mismo se da por vencido con ellos. Dios no se rinde fácilmente.
Sin embargo, Jesús nos da algunas pautas para continuar nuestra comunión con alguien que nos ofende. Leemos: "Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndelo estando tú y él solos; si te oye, has ganado a tu hermano. Pero si no te oye, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Si no los oye a ellos, dilo a la iglesia; y si no oye a la iglesia, tenlo por gentil y publicano." (Mt 18:15-17).
Aquí tenemos una fórmula para tratar con un hermano que peca contra nosotros. Primero hablamos con este, sin contarle a ninguna otra persona. Leemos: "… si se arrepiente, perdónalo" (Lc 17:3); "No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete" (Mt 18:22). Sin embargo, si no quiere escuchar, lo llevaremos con dos o tres testigos. Si el hermano o la hermana aún no recibe nuestra queja, se nos permite llevar el asunto ante el grupo mayor, que es la congregación. Finalmente, y solo después de dar estos tres pasos, se nos permite dejar de buscarlo con amor.
En el versículo 17 del capítulo 18 de Mateo, se dice "tenlo", en singular. Eso significa que usted, personalmente, puede dejar de relacionarse con esa persona si ha seguido el procedimiento anterior. Este no parece ser un método para excluir a alguien de la iglesia como un todo. Esta no es una fórmula para la "disciplina de la iglesia"; aunque muchas veces se ha aplicado de esta manera.
UN HERMANO "DESORDENADO"
También parece haber algunas otras situaciones en las que no se exige nuestra comunión con los demás. Hay un pasaje en el que Pablo nos enseña: "que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente y no según la enseñanza que recibisteis de nosotros" (2 Tes 3:6). Cuando alguien no camina en comunión con Jesús y, por lo tanto, no "anda en luz" (1 Jn 1:7), se hace muy difícil tener comunión con esta persona.
La palabra "desordenadamente" antes mencionada debe significar caminar en pecado constante y sin arrepentimiento. Dado que su corazón no está buscando las cosas de Dios, realmente no hay ningún beneficio en tratar de edificar junto con personas así.
Aunque podamos ser usados por Dios para rescatar a esta persona de su mal comportamiento (Sant 5:19,20), sin su arrepentimiento, cualquier asociación a largo plazo no será constructiva de ninguna manera eterna. Si persistimos, corremos el riesgo de contaminarnos también con sus pecados.
Este principio se aplica en muchas situaciones. Cuando se vuelve obvio que un hermano no está realmente buscando el reino de Dios, no necesitamos gastar nuestro tiempo y energía tratando de mantener la comunión con este. Cuando se resiste a la autoridad de Jesús y es evidente que lo guía la carne, tampoco podemos edificar junto con este hermano. Si reprender y amonestar no produce arrepentimiento, entonces mantener una intimidad con tal persona no edificará la casa de Dios.
Pablo también enseña, refiriéndose a los que se oponían a su enseñanza: "Si alguno enseña otra cosa y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada sabe y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, discusiones necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia. Apártate de los tales." (1 Tim 6:3-5).
Cualquier cristiano que ande en la carne no puede colaborar con usted en la edificación de la casa de Dios. Es mejor no pasar el tiempo con esas personas. Esto no quiere decir que no continúe amándolo y orando por él. Simplemente significa que debemos invertir nuestro tiempo y energía sirviéndoles a aquellos cuyos corazones están abiertos a Jesús y a Su reino.
Las Escrituras no están defendiendo aquí algún tipo de actitud de rechazo áspero y odioso, común en muchos grupos cristianos hoy en día, hacia alguien que ha dejado de estar de acuerdo con ellos. No existen pensamientos de cortar toda la comunicación, tratar bruscamente o sin amor, romper lazos familiares y evitar al infractor como si tuviera una peste. Tales actitudes no reflejan el corazón de Dios. En cambio, parece que esta debe ser una reacción natural hacia aquellos cuyos corazones no buscan el gobierno de Cristo.
Cuando otros cristianos no están en sumisión y en comunión con la Cabeza del cuerpo, las relaciones espirituales se vuelven casi imposibles. Por lo tanto, se nos insta a que, en lugar de tratar de mantener algún tipo de amistad carnal, simplemente concentremos nuestro tiempo y esfuerzos en aquellos que buscan a Jesús. La respuesta espiritual automática es trabajar junto con aquellos que "andan en luz".
AUTOPODA
En muchos sentidos, la única Iglesia verdadera se poda a sí misma. Por lo general, no necesitaremos perder tiempo preocupándonos por excluir a alguien. Normalmente se excluirán a sí mismos. Si nosotros y aquellos con quienes tenemos comunión íntima vivimos en genuina sumisión a Jesús, esto no deja lugar para la carne. Habrá a nuestro alrededor un ambiente de santidad y compromiso.
Cualquiera que entre en contacto con nosotros debería sentir esto. Si es así y la persona se siente atraída, esto es bueno. Pero, en mi experiencia, muchos no tienen esta actitud de corazón. No están listos ni dispuestos a entregarse completamente a Jesús. Esto no es lo que están buscando ni es algo que anhelan. Aunque pueden sentirse atraídos por las relaciones de amor que ven, a menudo no se sienten cómodos con el compromiso total con el Señor que perciben a su alrededor.
Así que estas personas no se quedan en el grupo. Aunque podríamos verlas de vez en cuando, parecen excluirse de la comunidad por no sentir el deseo de únicamente buscar a Jesús. La verdadera comunión solo la pueden experimentar aquellos que tienen una reciprocidad de compromiso total con Jesús y con los demás.
Es un error sentir que debemos seguir acercándonos a personas que en realidad no buscan a Dios. Nuestro objetivo no es reclutar "miembros". Hay algunos cristianos que están constantemente buscando a personas difíciles, pensando que les están sirviendo. Pero, a menudo, estas personas solo merodean por la congregación porque anhelan atención, no porque estén buscando al Señor. Debemos permitir que Jesús gobierne nuestras relaciones, en lugar de dejarle esto a nuestro propio corazón. No debemos invertir demasiado de nuestro tiempo y energía en llegar a aquellos cuyos corazones están cerrados.
En la Iglesia primitiva tal vez esta situación era un poco diferente. Solo había un grupo de personas llamado "la Iglesia". Pero hoy, los cristianos tienen muchas opciones. Si no les atrae lo que estamos haciendo, hay miles de otros grupos en los que pueden buscar lo que quieren. Pueden encontrar un grupo que parezca satisfacer su necesidad.
Un ejemplo de esto podría ser alguien que busca un lugar de autoridad y reconocimiento. Al principio, esta persona podría imaginar que cierta comunidad sería una plataforma perfecta para lanzar su "ministerio". Quizás, por confundir el liderazgo del Dios invisible con la ausencia de liderazgo, esta persona piense que puede asumir esta posición.
Después de descubrir que esto no funcionará, probablemente se irá y buscará un lugar más adecuado. 1 Juan 2:18,19, dice: "… así ahora han surgido muchos anticristos [personas que toman el lugar de Jesús]; por esto conocemos que es el último tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros, porque si hubieran sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestara que no todos son de nosotros."
ENTREGARLOS A SATANÁS
Parece que, en cierta ocasión, Pablo les recomendó a los cristianos dar un paso radical. En este caso, cuando alguien estaba pecando descaradamente y sin arrepentimiento, les instruía esto: "… el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús" (1 Co 5:5).
En otra situación, dos hombres, Himeneo y Alejandro, evidentemente habían caído en un pecado obvio. Se negaron a escuchar la voz de su conciencia y arrepentirse. Su pecado y su justificación del pecado habían ido tan lejos que sus vidas equivalían a una blasfemia contra la persona y la obra de Jesús. Sin duda, Pablo u otros trataron de advertirles y rescatarlos, pero fue en vano. Así que, al final, Pablo llegó al punto de la desesperación y, probablemente en oración, los entregó a Satanás para que aprendieran a no blasfemar (1 Tim 1:20).
El pensamiento detrás de este paso extremo parece ser que Dios les quitaría Su protección física a estos individuos. Entonces Satanás podría atacarlos de varias maneras, posiblemente incluyendo enfermedades, lesiones o la muerte. Del sufrimiento que produciría este castigo, se esperaba que estas personas se apartaran de su pecado y se arrepintieran.
Sin embargo, podemos "entregar a Satanás" todo lo que queramos, pero solo Dios, que entiende nuestros corazones e intenciones, sabe cuándo un castigo es beneficioso para la persona que lo recibe, y solo entonces lo permite. Es Dios quien está protegiendo a todos Sus hijos. El hecho de que unos pocos decidan que uno de ellos necesita castigo, no significa que esto refleja la actitud de Su corazón.
Lo positivo es que este tipo de oración deja toda la disciplina en manos de Dios. No indica alguna acción evidente que el grupo hace para castigar a alguien por sí mismos.
No creo que ninguno de nosotros deba llegar rápidamente a tal oración. Incluso si llegamos a este punto, nunca debe ser con una actitud de odio, ira o contienda, sino con la esperanza de que esta medicina curará y salvará al que está siendo juzgado de esa manera.
Tenga en cuenta la actitud amorosa de Pablo en 2 Corintios hacia el cristiano a quien previamente había entregado a Satanás. Parece que este hombre, que se acostaba con la mujer de su padre, se había arrepentido. Entonces, inmediatamente Pablo estuvo dispuesto a perdonarlo y recibirlo nuevamente en el grupo. Dijo esto: "... vosotros más bien debéis perdonarlo y consolarlo, para que no sea consumido por demasiada tristeza. Por lo cual os ruego que confirméis el amor hacia él" (2 Co 2:7,8).
DISCIPLINA EN LA IGLESIA
A lo largo de los años en los que he estado caminando con el Señor, he escuchado mucho acerca de la "disciplina de la iglesia". Muchos grupos diferentes de cristianos han creído conveniente expulsar a un hermano o hermana de sus reuniones. Las justificaciones de esto son variadas, pero la práctica siempre es bastante similar. Se expulsa del grupo a algún hermano y, luego, los demás no tienen más contacto con este. La intención aquí parece haber sido someter al infractor al mayor dolor emocional posible.
Con frecuencia, tales expulsiones se realizan para proteger al liderazgo establecido. En lugar de reflejar el corazón de Dios, son simplemente una forma de deshacerse de alguien que no está de acuerdo con el programa. A menudo, es solo una forma conveniente de que alguien mantenga su propia autoridad.
Aunque existe el caso ya mencionado en el que Pablo parece indicar que se debe tomar una acción corporativa con respecto a un cristiano pecador, no cabe duda de que esto no se hizo de una manera maliciosa, odiosa o cruel. A juzgar por los otros escritos de Pablo, específicamente el capítulo 13 de 1 Corintios, es el amor de Dios el que debe dominar todas nuestras palabras y acciones. Todos y cada uno de estos pasos deben tomarse con la esperanza de restaurar y rescatar al infractor. Cualquier actividad de este tipo debe reflejar el corazón de Dios.
Ciertamente, hay ocasiones en que el pecado de un hermano impenitente requiere que los cristianos dejen de tener comunión con este. No se puede obtener ningún beneficio espiritual al continuar en comunión con alguien que está negando la autoridad de Cristo sobre sus vidas. Continuar estas relaciones no solo no ayudará al pecador, sino que, con el tiempo, contaminará al resto.
Sin embargo, tal decisión por parte del grupo también debe ser dirigida por la Cabeza. Nunca debemos apresurarnos a excluir a alguien a quien Jesús ama. Tal acción no debe ser el resultado de una disputa de poder, envidia, falta de perdón u otra motivación carnal. Solo somos libres de descontinuar la comunión cuando Jesús mismo nos ha mostrado que el corazón de un individuo está pervertido; es decir, que no está buscándolo genuinamente a Él ni a Su reino y solo está usando la relación con los cristianos para motivos egoístas.
LA DISCIPLINA EN LA IGLESIA PERTENECE A LA CABEZA
Mi conclusión es que la disciplina en la Iglesia pertenece a la Cabeza. Jesús es el único responsable de cualquier medida disciplinaria que se pueda tomar. A pesar del ejemplo de Pablo de hacer algún tipo de oración conjunta con respecto a un hermano pecador, está claro que la respuesta a aquella oración permanece en manos de Dios. No eran los hermanos quienes ejecutaban algún tipo de juicio sobre otros. Eso todavía permanecía en las manos de Dios.
Ya hemos hablado en el capítulo anterior sobre el hecho de que Jesús juzgó a algunos cristianos. Esto fue sobre aquellos que estaban comiendo y bebiendo indignamente en la cena del Señor (1 Co 11:29-30). Estos hombres y mujeres no respetaban ni trataban a los demás como miembros del cuerpo de Cristo. No actuaban con los demás como lo harían con el mismo Jesús. No lograron "discernir" el cuerpo del Señor (1 Co 11:29); por lo tanto, se debilitaron, enfermaron o incluso murieron.
En el libro de Apocalipsis, tenemos otro ejemplo de juicio divino. Jesús le advierte a "Jezabel" y a los que están cometiendo pecados sexuales con ella que, si no se arrepienten, Él la arrojará "en cama; y en gran tribulación a los que adulteran con ella" (Ap 2:22).
Sin duda, estos versículos de Apocalipsis tienen aplicaciones espirituales más profundas más allá de un simple caso de adulterio, pero el mensaje es claro de que es Jesús mismo quien ejercerá este juicio. Él es "el que escudriña la mente y el corazón" (Ap 2:23). Es capaz de discernir los motivos de cada uno. Por tanto, Él y solo Él es digno y capaz de ejecutar el juicio que corresponde cuando se necesita. Es mucho más probable que tales juicios ocurran cuando la obra que se está llevando a cabo sea Su obra.
Hay algunas historias que he escuchado que parecen confirmar este pensamiento. Trataré de relatar una de ellas aquí. Un amigo mío aquí en Brasil, Geraldo, fue a visitar Sudáfrica hace varios años. Fue con un gran grupo de cristianos para presenciar un avivamiento que había estado ocurriendo entre la tribu zulú. En su percepción, esta era una obra genuina de Dios. No tenían liderazgo oficial. Era Dios mismo quien dirigía sus vidas y sus reuniones. Sus vidas y su comunión centradas en Cristo realmente lo impresionaron. Mientras estaba allí le contaron una historia.
Aproximadamente una semana antes de su llegada, un pastor de otra Iglesia había venido a una de sus reuniones. Como estas reuniones estaban abiertas para que cualquiera pudiera dar un mensaje o una exhortación, finalmente, este pastor se levantó a predicar. Poco después de comenzar su mensaje, cayó muerto, justo en frente de todos. Más tarde se supo que vivía en una situación adúltera. Parecía como si Dios hubiera juzgado esta situación sin que nadie tuviera que hacer Su trabajo por Él.
Creo firmemente que debemos mantener nuestras manos alejadas del juicio de Dios. Jesús es el que edifica Su Iglesia. Él es el que está ungido para hacer esta tarea. Sigámoslo, pues, en simple obediencia. Él hará el resto.
No hay necesidad de que tratemos de disciplinarnos unos a otros. La idea de que por cualquier motivo debamos tratar mal a alguien, someterlo al ridículo, evitarlo y convencer a los demás para que hagan lo mismo es realmente infantil y ridícula. Esto no le ministrará vida espiritual a nadie. Si alguien peca, debemos confrontarlo y reprenderlo. Si se arrepiente, debemos perdonarlo inmediatamente. Si continúa en el pecado, entonces debemos orar para que Dios mismo lidie con el hermano a Su manera. Cuando le entregamos estas situaciones a Él, Él sabe cómo manejarlas con justicia y tiene el poder para hacerlo.
Aunque tenemos un papel que desempeñar, la edificación de la iglesia es realmente la obra de Dios. No es algo que hacemos por Él, sino algo que Él hace a través de nosotros. Recordemos nuevamente que Jesús dijo: "edificaré mi Iglesia" (Mt 16:18). Como hemos visto en los primeros capítulos, Él es la fuerza, Él es el centro, Él es la sustancia, Él es el foco, Él es la vida y Él es la Cabeza de todo.
NUESTRAS OBRAS SERÁN JUZGADAS
Jesús es el cimiento que ha sido puesto. Entonces se nos exhorta a ser muy cuidadosos en cómo edificamos sobre este cimiento. Es solo construyendo con la sustancia del mismo Jesús que podemos erigir algo que resistirá la prueba de la eternidad.
Esta es una advertencia extremadamente importante. Aunque es posible que muchos no hayan pensado en lo que esto significa ni en los resultados de la desobediencia en esta área, es un factor esencial en nuestra obra para Dios. Todos y cada uno de los cristianos deben tener esta verdad firmemente implantada en sus mentes, de tal manera que guíe sus palabras, sus obras y su comportamiento.
Cuando Jesús regrese, juzgará todas nuestras obras por la intensidad ardiente de Su presencia. Cualquier cosa que no haya sido hecha en Dios (Jn 3:21), ciertamente, arderá en llamas. En ese momento, será una vergüenza extrema y un momento de gran agonía si descubrimos que muchos de nuestros esfuerzos fueron simplemente expresiones de nuestra carne.
Si nuestras obras para Dios han sido meramente el resultado de la inteligencia, la educación o las habilidades propias; si solo se lograron con capacidades nuestro hombre natural; si solo fueron el fruto de la sabiduría y el esfuerzo humanos, en ese momento, la fealdad y la ineficacia de nuestras obras rebeldes serán evidentes ante todos.
Por lo tanto, corresponde a cada uno de nosotros humillarnos ante Él. Debemos arrepentirnos completamente de todo lo que hemos estado haciendo que no tenga su fuente en Él. Necesitamos desesperadamente detener cualquier obra que sea meramente madera, heno y hojarasca. Cualquier esfuerzo que sea meramente humano debe ser abandonado.
A continuación, debemos cultivar una intimidad con Jesús mismo, que se convertirá en la fuente y la inspiración de todo nuestro trabajo en Su morada. Debemos aprender a permanecer en la vid, de tal manera que el flujo de Su Vida en nosotros produzca frutos sobrenaturales (Jn 15:5). Necesitamos desarrollar una comunión espiritual con nuestro Señor y Rey que guíe nuestras palabras, obras y pasos.
De esta manera, y solo de esta manera, cuando estemos ante Él en ese Día, recibiremos una recompensa eterna. No seremos avergonzados, ni nuestras obras serán quemadas en Su presencia. Lo oiremos decir, en presencia de todo el universo que vela y espera: "Bien, buen siervo y fiel [...] Entra en el gozo de tu Señor" (Mt 25:23).
El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este
mundo, para vida eterna la guardará.
Juan 12:24-25